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  “徐而察(chá)之,则山(shān)下皆石罅(xià)”的翻译:我慢慢地观察,山下都是石(shí)穴和(hé)缝隙(xì)。

  出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》,是宋(sòng)代(dài)文学家(jiā)苏轼于(yú)宋神宗元丰七年(nián)(1084年)游(yóu)石钟山(shān)后(hòu)所写的一篇考察性的游记(jì)。

  原文(wén)节选(xuǎn):元(yuán)丰七年六(liù)月丁(dīng)丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴(xīng)尉(wèi),送之至湖口(kǒu),因得观所谓石钟者。

  寺(sì)僧使(shǐ)小童持斧(fǔ),于(yú)乱石(shí)间(jiān)择其一二扣之,硿硿(kōng)焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘(chéng)小舟,至绝壁下。

  大石侧(cè)立千尺,如猛兽(shòu)奇鬼(guǐ),森然(rán)欲(yù)搏人;

  而山上栖鹘,闻人(rén)声亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若老人咳且笑于山谷中者(zhě),或曰此(cǐ)鹳(guàn)鹤也。

  余方(fāng)心动(dòng)欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人(rén)大恐。

  徐(xú)而察之,则山下皆(jiē)石穴罅(xià),不(bù)知其浅(qiǎn)深(shēn),微(wēi)波入焉,涵(hán)澹澎(pēng)湃而为此(cǐ)也。

  译文:元丰七(qī)年六月(yuè)初九,我从齐(qí)安(ān)坐船到临汝(rǔ)去,大儿子苏迈将(j议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子iāng)要(yào)去就任饶(ráo)州的德兴县(xiàn)的(de)县尉,我送他(tā)到湖口,因而能够看到所说的(de)石钟山。

  庙里的和尚让小童拿着斧头(tóu),在(zài)乱石(shí)中间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它(tā),硿(kōng)硿地发出声响,我(wǒ)当然觉得(dé)很好笑并(bìng)不相信。

  到了晚上月光明亮,特(tè)地和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船到(dào)断壁下面。

  巨大的山石倾斜地(dì)立着,有千尺之高,好像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪,阴森森地想(xiǎng)要攻击(jī)人;

  山上宿(sù)巢的老鹰,听到人(rén)声也受(shòu)惊飞起来,在(zài)云霄间发出磔磔声响(xiǎng);

  又有像老人在山谷中(zhōng)咳嗽并且(qiě)大笑(xiào)的声音(yīn),有(yǒu)人说这是鹳(guàn)鹤(hè)。

  我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发(fā)出(chū),声音洪议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫(fū)很惊恐。

  我慢慢地观察(chá),山下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙,不知(zhī)它们(men)有多(duō)深,细(xì)微的水波涌进那里(lǐ)面(miàn),水波激荡因而发出(chū)这种声音(yīn)。

  赏析(xī):文章通过(guò)记(jì)叙对石钟(zhōng)山得名由来(lái)的探究,强(qiáng)调要(yào)正确判断一件事物,必须要深入实(shí)际,认(rèn)真调查(chá)。

  在艺术上,此(cǐ)文具有结构独特、行(xíng)文曲(qū)折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐(xú)而察(chá)之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳(yáng)湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风(fēng)振动波浪(làng),水和石互相碰撞,发出的声音好像(xiàng)大(dà)钟一般(bān).这个说法,人们常常怀疑(yí)它.如果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大(dà)风大浪也不能(néng)使它发出声响,何况是石头呢(ne)!到了(le)唐(táng)代,李渤才去探寻它的(de)所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听它(tā)们(men)的声音,南边(那座山石)的(de)声音重浊而模糊,北(běi)边(那(nà)座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲(qiāo)击),声音还在(zài)传播,余音慢慢(màn)地(dì)消失(shī).他自己认为找(zhǎo)到了这(zhè)个(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个(gè)说(shuō)法,我更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是(shì)唯独(dú)这(zhè)座(zuò)山用钟来命名,为(wèi)什么(me)呢(ne)?

   元丰七年(nián)六月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要(yào)去就任(rèn)饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一(yī)县治安的(de)官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙(miào)里的和尚(shàng)叫(jiào)小孩拿着斧(fǔ)头(tóu),在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声(shēng)响(xiǎng),我本来就(jiù)怀疑(yí),根本(běn)不(bù)相(xiāng)信这说法.到(dào)了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船来到绝(jué)壁下(xià)面.巨大(dà)的山石(shí)在旁(páng)边(biān)耸(sǒng)立着(zhe),高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直(zhí)立的想要捉人(rén);山上(shàng)宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞(fēi)起来,在(zài)云(yún)霄中发出(chū)磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在山谷中(zhōng)边(biān)咳(ké)边笑(xiào)的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上发出,钟声洪(hóng)亮(liàng)像(xiàng)钟鼓(gǔ)的声音连续不断.船夫非常(cháng)害怕(pà).我慢慢地观(guān)察(chá),原(yuán)来山脚下都(dōu)是(shì)石头(tóu)的洞(dòng)穴(xué)和裂(liè)缝,不知它(tā)们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕(rào)到两(liǎng)山之间,将要进入港口,有块大石头正对着(zhe)水的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿(gǎo)来个人,中间(jiān)是(shì)空的,而且有许多窟窿(lóng),把风浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的(de)声音相互应和,好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑(xiào)着(zhe)对苏迈说:“你知(zhī)道(dào)那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是(shì)周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声(shēng),是魏庄子歌(gē)钟的声音.古人(称(chēng)这(zhè)山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

   凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根(gēn)据主观(guān)猜测(cè)去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到(dào)和听到的,大(dà)概和我一(yī)样,但是说得不详细;士大夫(fū)终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以不能(néng)知道真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然知道却(què)又(yòu)不能用文字表(biǎo)达、记载.这(zhè)(就是)世上没有流传下来(lái)(石钟山得名由(yóu)来(lái))的(de)缘(yuán)故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办法(fǎ)来(lái)寻(xún)求(石钟山得名的)原因(yīn),自以为得到了(le)事(shì)情的真(zhēn)相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话(huà)李(lǐ)渤的浅陋.

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