七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么(me)意思是既望是小月农历十(shí)六(liù)日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六日(rì)，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二(èr)月(yuè)二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月(yuè)有关(guān)的(de)文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十月十(shí)五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的(de)赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说(shuō)出了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟(pì)，实(shí)是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安(ān)排中映现了其(qí)独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的(de)文(wén)学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未(wèi)，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十(shí)五日夜玩(wán)月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的(de)雾气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难的(de)时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月(yuè)十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的(de)描写(xiě)，既从客之(zhī)口中说(shuō)出了(le)吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映(yìng)现了其独(dú)特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着(zhe)很早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称高的文学地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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