兵革(gé)非不坚利也的兵(bīng)革(gé)的意思，兵革非不坚利也的(de)意(yì)思坚利是“兵革非不坚利(lì)也(yě)”的兵(bīng)革的意思：泛(fàn)指兵(bīng)器配备的(de)。

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兵(bīng)革非不(bù)坚利也的兵革的意思，兵(bīng)革非不坚利(lì)也的意思坚(jiān)利

　　“兵革(gé)非不(bù)坚利也”的兵(bīng)革(gé)的意思：泛指(zhǐ)兵(bīng)器配备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非不高也(yě)，池非不深也，兵革非不(bù)坚利也(yě)，米粟非不(bù)多也(yě)，委而去之，是(shì)有利地势不如(rú)人和也。

　　故曰：域民(mín)不以封疆之界，固(gù)国不以(yǐ)山溪之险(xiǎn)，威全国不(bù)以兵(bīng)革之利。

　　”译文(wén)：城墙并不是不(bù)高啊，护城河并不是(shì)不深啊，兵器配备也并不是不精巧啊(a)，粮食供应也并(bìng)不是(shì)不充(chōng)足(zú)啊(a)，可是，守城一方(fāng)仍是(shì)弃城而逃，这是由于(yú)作战的地舆局势（再好(hǎo)），也比不(bù)上深得人心、内部联合(hé)啊。

　　所以(yǐ)说：使大众(zhòng)久(jiǔ)居下来而不迁到其(qí)它的当(dāng)地去(qù)，不能依托划定边境的(de)边界，巩固国防不能靠山河的险(xiǎn)峻，震(zhèn)撼全国不能靠武力(lì)的强壮。

　　《得道多助，失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》出(chū)自(zì)《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑下》，指站在(zài)正义、善良方面，会得到多(duō)数人的(de)支撑协助；

　　违反道义、善良，必定陷(xiàn)于孤立。

　　文(wén)章(zhāng)经(jīng)过对“有(yǒu)利地(dì)势”、“有利(lì)地势”、“人和”，并(bìng)将这三者加以比(bǐ)较，层(céng)层递进。

　　证(z一厢情愿是什么意思hèng)明了“有利地势不(bù)如有(yǒu)利地势，有(yǒu)利地势不如人和(hé)”的道理。

兵革非不坚利也的坚利是什么(me)意思?

　　“坚利”的意思是：坚韧而尖利(lì)。

　　此句语出《孟子：有利地势不如有利地势，有利地势(shì)不如人和》，其间，兵(bīng)指兵器，革指其他配备。

　　全句(jù)的(de)意思是：作(zuò)战(zhàn)的兵器和配备不是(shì)不精巧啊(a)！

　　原文中(zhōng)，孟子(zi)强调了(le)战一厢情愿是什么意思役中主观(guān)因素的重春睁(zhēng)要性，人(rén)和(hé)在(zài)战(zhàn)役中(zhōng)的主导作用。

　　“坚利”的引用(yòng)释(shì)义

　　1、唐·柳宗元《非国语上(shàng)·问战(zhàn)》：“士卒之熟练者众寡？器(qì)械(xiè)之(zhī)坚(jiān)利者何(hé)若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广阳杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国(guó)通史》第(dì)二编第二章(zhāng)第四节：“不过销森扮羌人(rén)刀不坚利(lì)，四万汉亏灶(zào)兵一个月便可打败(bài)三(sān)万(wàn)羌兵。

　　”

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