京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男(nán)性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致(zhì)分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的(de)武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也(yě)就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区(qū)别(bié)。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的(de)角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要(yào)角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约(yuē)在清代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重要(yào)行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的(de)不同(tóng)，可分(fēn)为安工老(lǎo)生或(huò)称(chēng)唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳(yàn)为特色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年以上的(de)男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如(rú)打头(tóu)出场者，反(fǎn)其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物属n是正极还是负极，L是正极还是负极相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进(jìn)入北京，他们与来自(zì)湖北的(de)汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直(zhí)至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各(gè)地，成为介绍(shào)、传播中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏(xì)中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说n是正极还是负极，L是正极还是负极：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地(dì)戏’，江西(xī)、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国性的(de)大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁(fán)，可(kě)以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历(lì)史，但与其(qí)他戏(xì)曲相比(bǐ)，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅(chì)等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部(bù)的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉(méi)展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲(qū)眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的(de)上下开合来(lái)表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案(àn)象(xiàng)征(zhēng)人(rén)物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某(mǒu)n是正极还是负极，L是正极还是负极种特殊类型的人物为(wèi)采用(yòng)某(mǒu)些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以(yǐ)此来为整个(gè)戏(xì)剧的情节服务，可是(shì)发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人(rén)的(de)面部(bù)为表(biǎo)现手(shǒu)段的图案艺术(shù)了(le)。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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