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胡服(fú)骑(qí)射的故事及启(qǐ)示(shì)感(gǎn)悟(wù)，胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时(shí)候，赵国正处在国势衰落时期，就(jiù)来(lái)连中(zhōng)山那(nà)样的(de)邻界小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些(xiē)大国的战(zhàn)争中，赵(zhào)国常吃败仗(zhàng)，大将被(bèi)擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置(zhì)上(shàng)，东(dōng)北同(tóng)东胡(hú)相接，北(běi)源边(biān)与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为(wèi)界。

　　这(zhè)些部落(luò)都是以游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事(shì)服饰(shì)方(fāng)面有一些特别的长处：穿(chuān)窄(zhǎi)袖短袄(ǎo)，生(shēng)活起居和狩猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车(chē)、长矛相比，具有更大(dà)的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族(zú)的(de)骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反(fǎn)应部(bù)队，带着这样的(de)部队驰骋(chěng)疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国(guó)强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵(bīng)的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军(jūn)队(duì)是(shì)强(qiáng)兵的(de)道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围之(zhī)中，怎么办(bàn)？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因此，为(wèi)了(le)富国(guó)强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取(qǔ)胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇(piān)故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们人的思维(wéi)是(shì)要转变的，看到(dào)好的(de)东西就(jiù)要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他们(men)机(jī)动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记(jì)载：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世家》也(yě)记(jì)载：“十九年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵(líng)王(wáng)召肥义与议天下(xià)，五日后决定推行胡(hú)服、教练骑射(shè)，励(lì)行(xíng)改革(gé)。

　　当(dāng)时(shí)所谓的“胡服(fú)”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原(yuán)华夏(xià)族人的(de)宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同(tóng)，所(suǒ)以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游(yóu)牧部族的(de)“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中原地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的(de)正(zhèng)规(guī)军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的(de)衣(yī)短(duǎn)袖窄的(de)装备(bèi)。

　　从而顺应了(le)战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的稳(wěn)固和发展(zhǎn)奠(diàn)定了基(jī)础。

胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王(wáng)为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故(gù)事(shì)

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向(xiàng)北进攻(gōng)中山国，大(dà)兵经房(fáng)子，抵达(dá)代(dài)地，再向北直至数千(qiān)里的大(dà)漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄河，登(dēng)上黄华(huá)山顶，与国相肥义(yì)商议让百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑(qí)马与射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政服(fú)从国(guó)君，现在我要人民(mín)改穿胡(hú)服(fú)，而(ér)叔父您(nín)不穿，我担(dān)心天(tiān)下人会(huì)议(yì)论我徇私情。

　　治理国(guó)家有(yǒu)一弯旅好定章法，要以有利人民(mín)为根本；处理政事(shì)要有一定(dìng)原则，要以(yǐ)施行(xíng)政令为(wèi)重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议论(lùn)明(míng)白，而推行(xíng)法(fǎ)令必(bì)须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父您(nín)的榜样来(lái)完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远方国家前来游(yóu)观，让周边地(dì)区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您(nín)舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我国(guó)东面有齐国、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩两国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能(néng)守得住呢？先前(qián)钟南山为什么被说成钟百亿中山国依仗齐国的(de)强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保(bǎo)佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失(shī)守了。

　　此事(shì)先王深以为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾难，一报(bào)中山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装(zhuāng)，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我(wǒ)对您深(shēn)感(gǎn)失望(wàng)啊(a)！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王(wáng)亲自赐给他(tā)胡服，第(dì)二天他(tā)便穿戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵(zhào)武灵王正式下达改穿(chuān)胡(hú)服(fú)的法(fǎ)令，提(tí)倡学习骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人(rén)的思维是要(yào)转变(biàn)的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优(yōu)点，他们(men)机(jī)动(dòng)力强而且速度(dù)快(kuài)，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速(sù)度(dù)慢(màn)钟南山为什么被说成钟百亿。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的短处(chù)。

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