粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)后(hòu)一句(jù)是即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间的。

　　关(guān)于(yú)粉骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白(bái)在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句以(yǐ)及粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思(sī)是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕浑(hún)的意(yì)思，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句，粉骨碎身浑不怕的(de)全诗，粉骨碎(suì)身浑不怕怎么读等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕(pà)要(yào)留清白在人间的(de)意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自(zì)明代(dài)于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用(yòng)象征手法，字面上(shàng)是(shì)咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁(jié)的理想。

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次的锤击(jī)开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好(hǎo)像很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉(fěn)骨碎身(shēn)：也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)的意思？

　　意思(sī)是：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间。

　　出自(zì)：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)，要(yào)留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石(shí)只有经(jīng)过(guò)千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石(shí)灰光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的(de)一种名(míng)称（古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或(huò)“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿(záo)，形容开(kāi)采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不(bù)仅是(shì)在写烧炼石(shí)灰石，它似(shì)乎还象征(zhēng)着志(zhì)士(shì)仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石(shí)烧成石灰粉，而(ér)“浑光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米(hún)不怕”三(sān)字(zì)又使我们(men)联想到其(qí)中(zhōng)可能寓有不(bù)怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最(zuì)后一(yī)句“要留清白在(zài)人间”，更是作(zuò)者在(zài)直抒(shū)情(qíng)怀，立志要做纯(chún)洁(jié)清白的人。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉(lián)洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立(lì)景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了(le)这位(wèi)民族英(yīng)雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于(yú)谦(qiān)生平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物的性格(gé)和(hé)人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人在(zài)其中，似呼(hū)之(zhī)即出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力。

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