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  《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》是一(yī)则寓言,出自《列子·天瑞篇》。

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杞人忧天(tiān)文言文(wén)原文(wén)

  杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠,身(shēn)亡所寄,废(fèi)寝食者。

  又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡气(qì)。

  若屈(qū)伸呼吸(xī),终日(rì)在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰(yuē):“天果积气,日月(yuè)星宿,不当坠(zhuì)耶”

  晓之者曰(yuē):“日月星(xīng)宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤(shāng)。

  ”

  其人曰:“奈地(dì)坏何”

  晓之(zhī)者(zhě)曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块(kuài)。

  若(ruò)躇步跐(cī)蹈,终日在地上(shàng)行止,奈何忧其坏”

  其人(rén)舍然(rán)大喜,晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

杞人忧天翻译

  古代杞国有个人担(dān)心天会塌、地会(huì)陷(xiàn),自己无处存(cún)身(shēn),便食不(bù)下(xià)咽,寝不安席。

  另(lìng)外又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁,就去开导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方(fāng)没有空气的。

  你(nǐ)一举一(yī)动,一呼一吸(xī),整天都在天空里活(huó)动,怎么(me)还担心天会(huì)塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天是(shì)气体(tǐ),那日(rì)、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西,即(jí)使掉下来(lái),也不(bù)会伤害什(shén)么。

  ”

  那人又说:“如(rú)果地陷下(xià)去怎么办?”

  开导(dǎo)他的人说:“地不(bù)过是堆(duī)积的(de)土块罢(bà)了,填满了四处(chù),没有什么(me)地方是没有(yǒu)土块的(de),你行走跳跃,整天都在(zài)地上活(huó)动,怎(zěn)么还担(dān)心地会(huì)陷下去(qù)呢(ne)?”

  (经过这个(gè)人(rén)一解释(shì))那个杞(qǐ)国(guó)人(rén)才放下(xià)心(xīn)来,很高兴;

  开导他的(de)人也(yě)放(fàng)了心,很(hěn)高兴。

杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)的故(gù)事(shì)

  公元(yuán)前611年,楚(chǔ)国遇上严重灾荒,饿死不少百姓,楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

  楚(chǔ)之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

  庸(yōng)国国君(jūn)遂起兵东进,并率领南蛮附(fù)庸各(g艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机è)国(guó)的军队(duì)会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚(chǔ)庄王火速(sù)派使者联合巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打庸国。

  公元(yuán)前611年(nián),楚与秦、巴三(sān)国联军(jūn)大(dà)举(jǔ)破庸,庸(yōng)都方(fāng)城四面楚歌(gē),遂为三国所(suǒ)灭,楚王实现了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。

  时间来到了唐代。

  陆象先是唐朝一个很有气量的人。

  当时太平公主专权,宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她,只有象先(xiān)洁(jié)身自好(hǎo),从(cóng)不去巴(bā)结。

  先天二(èr艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机)年,太平公主事发被杀,萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛。

  受这件事牵连的人很多,象先暗中化解,救了许多人,那些(xiē)人事后都(dōu)不(bù)知道。

  先天三年,象先出(chū)任剑南(nán)道按(àn)察使(shǐ),一个司马劝象先说:“希望明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名。

  要不然(rán),恐怕(pà)没(méi)人会听我(wǒ)们的。

  ”象先说:“当政的人讲理(lǐ)就可以了,何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史。

  吏(lì)民有罪了,大多(duō)开(kāi)导教育一番,就放了(le)。

  录事对象先(xiān)说:“明公您不鞭(biān)打他们,哪里有威风!”象先说:“人情都差不多(duō)的,难道他们不明白我的话如果要用刑,我看应该艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机先(xiān)从你开始。

  ”录事惭(cán)愧(kuì)地退了下去(qù)。

  象先常(cháng)常说(shuō):“天(tiān)下本来无事,都是人自己给自己找麻烦,才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

  如果在开始就能清醒(xǐng)这一(yī)点,事(shì)情(qíng)就简单(dān)多(duō)了。

  ”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

  杞(qǐ)人忧天的(de)翻译及原(yuán)文如下:

  译文:

  杞(qǐ)国(guó)有个(gè)人担心天地(dì)会崩塌,自(zì)己没(méi)有(yǒu)可(kě)以生存的(de)地方,于指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下。

  又有个人(rén)为这个杞国人的(de)担(dān)心而担心(xīn),就(jiù)去劝导(dǎo)他,说(shuō):“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了,没(méi)有(yǒu)哪个地方是没(méi)有空气的。

  你的举止呼吸,整天都在空气中进行,为什么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天果真是(shì)积聚的(de)气体,那么太阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会(huì)掉(diào)下(xià)来(lái)吗?”劝(quàn)导他的人说:“太阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是空气中(zhōng)发光的气体,即使掉下来,也(yě)不会伤害到谁。

  ”

  那人(rén)又说:“如果地(dì)陷下去了怎么办(bàn)?”劝导他(tā)的人说(shuō):“地不(bù)过(guò)是堆(duī)积的(de)土块罢了,它填满了四处,没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

  你(nǐ)的行走,整天都在地上进行,为什么还担心(xīn)地会(huì)陷下去(qù)呢?”于是(shì)那个杞国人才放(fàng)下心来很(hěn)开(kāi)心,劝(quàn)导他(tā)的人也放下心来(lái)很开心。

  原(yuán)文:

  杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者(zhě)。

  又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

  若(ruò)屈伸呼吸,终日在(zài)天中(zhōng)行止,奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎(hū)?”其人曰:“天果积气,日、月、星(xīng)宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星(xīng)宿,亦积气中之(zhī)有光耀者,只(zhǐ)使坠(zhuì),亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈(nài)地(dì)坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚,亡处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈,终(zhōng)日在(zài)地上行止(zhǐ),奈何忧其(qí)坏?”其人舍(shě)然(rán)大喜,晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

  详(xiáng)细介绍:

  《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中(zhōng)国战(zhàn)国时期道家经典(diǎn)著(zhù)作(zuò)《列子》中记(jì)载的一(yī)则寓言。

  这则寓言通过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事(shì),嘲笑(xiào)了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的(de)忧愁,既自(zì)扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸人,告诉人们不要毫无根据地(dì)忧虑和担(dān)心。

  全(quán)文寓意深刻,形象鲜明,言简意(yì)赅,逻(luó)辑严谨(jǐn),文气贯通,一气呵成(chéng)。

  这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

  列(liè)子(zi)为了在(zài)文章中形象地说明其宇宙观(guān)与自然观,又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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