还记得(dé)2002年(nián)的(de)第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突(tū)然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复(fù)出，十年(nián)磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转眼十几年过(guò)去(qù)了(le)，可这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反响和争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌(gē)里的一些歌(gē)词，比如“那马户(hù)不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知(zhī)道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公(gōng)号威名”等等(děng)，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当(dāng162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口)年打压(yā)过(guò)刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看(kàn)到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在(zài)二(èr)十年前抽出的(de)刀，如今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不(bù)痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎网(wǎng)友们(men)纷(fēn)纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人的视频下留言，其留言热度(dù)堪比人家(jiā)本(běn)身，那英评论区更是成了(le)重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论(lùn)，好像(xiàng)在(zài)揭露一个很爽(shuǎng)的现(xiàn)实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复(fù)仇(chóu)情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心而(ér)论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会(huì)有不一(yī)样的见(jiàn)解。

难道刀郎十(shí)年磨一(yī)剑(jiàn)真的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了解一(yī)下这(zhè)首歌的(de)创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的一个世界。

美少年马骥误入到(dào)一(yī)个叫(jiào)做(zuò)罗刹国的地方(fāng)，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各(gè)种观点均完全和(hé)正(zhèng)常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在这里，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇丑无比”的异(yì)类。

无(wú)可奈(nài)何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥再也受不了良(liáng)心的(de)谴(qiǎn)责(zé)，为(wèi)了不(bù)被这里的(de)人彻底污染，他想方(fāng)设(shè)法逃出(chū)去，回(huí)到正常(cháng)人的(de)世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三(sān)观，让(ràng)他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一(yī)种颠倒(dào)的体现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头(tóu)叫“马户(hù)”的傻驴，却(què)总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自(zì)己究竟是个(gè)什么(me)东西，所以(yǐ)才会一(yī)直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌(gē)词(cí)，便(biàn)断然(rán)判断(duàn)刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不(bù)起自(zì)己音乐(lè)、自(zì)视(shì)清(qīng)高的那些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的(de)是，如果你真的(de)这么觉得，那(nà)就太(tài)小看刀(dāo)郎(láng)的格(gé)局(jú)了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺(cì)某一个人(rén)或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个(gè)人根本不值得(dé)刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀(huái)明教(jiào)授也(yě)评价道：

“我愿意解读(dú)为(wèi)刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个(gè)人。作为一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升华(huá)向现实社(shè)会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套(tào)讨论的(de)是(shì)一种社会现象，是人(rén)类自(zì)我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的(de)是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多(duō)“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难(nán)道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前(qián)段时间(jiān)刚(gāng)刚发生(shēng)的震惊全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭(yā)”的事(shì)实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不(bù)只是在(zài)某一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面向(xiàng)全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这(zhè)首歌(gē)一(yī)出(chū)，无(wú)数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本(běn)原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一(yī)颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世(shì)界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗(luó)家却是文艺世(shì)家(jiā)。

父(fù)亲是一(yī)名(míng)舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年(nián)跟(gēn)团在外地演出(chū)，故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁(suì)，但也是小男(nán)孩一个(gè)，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨(hèn)哥哥(gē)，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧(jù)地冲着(zhe)哥哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下离家出(chū)走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带着跟父(fù)母(mǔ)借的十块钱，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅里当起了(le)服务员(yuán)，业余有空(kōng)之际(jì)跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另一个主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成了一(yī)个(gè)叫(jiào)做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望(wàng)音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没想到的，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚(jiān)硬多了(le)，因为(wèi)乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题(tí)。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子(zi)杨(yáng)娜生女，可(kě)在养(yǎng)孩(hái)子这件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗(luó)林把孩子送到父母(mǔ)家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入(rù)很可观(guān)，月(yuè)入过万也是常有(yǒu)的(de)事儿，但他却觉(jué)得(dé)这样十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三思考之后(hòu)他(tā)离(lí)开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来(lái)到新疆，由于那里的(de)风土人(rén)情以(yǐ)及特(tè)色(sè)的民族(zú)音乐，让罗林(lín)一直缥(piāo)缈空洞的(de)心找(zhǎo)到了方(fāng)向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当地(dì)刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子(zi)生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公(gōng)司合(hé)作，陆续推出了专辑《西(xī)域(yù)情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张专辑一(yī)出(chū)就销量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年的(de)第一(yī)场雪(xuě)》就此出世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会(huì)收(shōu)到无数记者(zhě)和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一(yī)个想法：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一个没(méi)人(rén)认识(shí)的(de)地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么(me)红(hóng)不(bù)知(zhī)道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐半退的生(shēng)活(huó)。

时(shí)间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音(yīn)也越(yuè)显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静(jìng)静地(dì)采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过(guò)专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特(tè)种兵》演唱过(guò)片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见(jiàn)了(le)的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当(dāng)年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的(de)命运，但这就(jiù)是他发自(zì)内(nèi)心想(xiǎng)要的(de)，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛(tán)早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却成了(le)大(dà)家追捧的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗(cū)粝感让(ràng)人(rén)们激发(fā)了对(duì)信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他(tā)不(bù)平、为(wèi)他(tā)封神(shén)、更为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那年的(de)那场如(rú)期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个(gè)人的心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未(wèi)停留在那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这么(me)多(duō)年刀郎(láng)一(yī)直在用(yòng)心作音乐(lè)，所以有人在(zài)听完《罗刹(shā)海市(shì)》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异(yì)》的(de)念头，或许这就(jiù)是文(wén)化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他(tā)将传统文(wén)化与民族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于(yú)是给整个乐(lè)坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作，看做(zuò)只是为(wèi)了报复那几个人(rén)，只(zhǐ)能说过(guò)度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫(mò)大低视。

要知道一(yī)个真正的(de)创作人，眼(yǎn)里不(bù)止有对手，还(hái)有整(zhěng)个世(shì)界。

如果你(nǐ)有认真(zhēn)听完整首歌，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂的不是某(mǒu)些(xiē)道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个(gè)圈子。

为什(shén)么现在还有那么(me)多的人喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么多的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没听过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是(shì)对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给(gěi)人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的(de)印(yìn)象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相(xiāng)当(dāng)对立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎(láng)归来(lái)，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑为美的风(fēng)气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现(xiàn)在这(zhè)个时代公众心智已经开(kāi)启，是(shì)一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些(xiē)真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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