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50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带(dài)与暖温(wēn)带过渡(dù)区域(yù)，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯(tī)状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经(jīng)境(jìng)内，东(dōng)、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅游资源(yuán)，曾(céng)获(huò)“中国旅游强县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局(jú)评(píng)为第二批(pī)国家全(quán)域(yù)旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州(zhōu)府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图(tú)和战国时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度(dù)全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱(xū)眙远古(gǔ)文化(huà)的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古(gǔ)人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾(wān)淮河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下(xià)草湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更(gèng)新(xīn)世晚期(qī)的地(dì)层中，无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人(rén)类乃至中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗(yí)址考古成果表明：早在(zài)良(liáng)渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶罐(guàn)采用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些(xiē)陶器(qì)兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处的(de)盱(xū)眙(yí)具有包容(róng)精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传(chuán)着许多古老的(de)有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传说、故(gù)事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的(de)传说，泗州大(dà)圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘的(de)传说(shuō)，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十(shí)里桥的传(chuán)说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传说，七品县令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社(shè)会(huì)生产、风(fēng)土人情以及文化传(chuán)统(tǒng)，反映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化(huà)素养的提(tí)高和(hé)民族精神(shén)的增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少(shǎo)啊(a)以及盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊，盱(xū)眙邮政编号(hào)是多少，江苏(sū)盱眙的邮编是多少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县(xiàn)的(de)邮(yóu)编等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn)：

盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内，东、北(běi)部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化旅游资(zī)源，曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的(de)彗(huì)星运行(xíng)图和战国(guó)时期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地方文化(huà)

古(gǔ)代(dài)文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊(jí)椎动物(wù)和古人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是更新(xīn)世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原(yuán)始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成果表明：早在良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就(jiù)有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出土(tǔ)新石(shí)器时代(dài)的石斧、石(shí)镰和大量的(de)陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了许多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技(jì)术(shù)，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺(yì)术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的(de)重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精(jīng)神。

传说故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故事(shì)、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是(shì)以杰出人物为(wèi)内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传(chuán)说，徐偃王(wáng)的(de)传说(shuō)，管鲍分金亭的(de)传说(shuō)，泗州大(dà)圣的传说(shuō)，陈婴(yīng)的(de)传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故为(wèi)内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的(de)传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说，万(wàn)塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物、土特产等方(fāng)面的(de)传说(shuō)，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传(chuán)说，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事(shì)，分(fēn)别从不(bù)同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味(wèi)地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及(jí)文化传统(tǒng)，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众文化素养的提高和民族精(jīng)神(shén)的增(zēng)强起到(dào)了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还被改编成戏(xì)曲(qū)搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。