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徙木立信(xìn)的故事阐明晰什么(me)道(dào)理(lǐ)，徙木(mù)立信给告知了咱们什么

　　“徙木立信”说的是商(shāng)鞅在(zài)施行变法(fǎ)前(qián)为(wèi)了(le)获得(dé)人(rén)们的信赖，就在(zài)城门处(chù)说只需有人能将木杆搬(bān)到指(zhǐ)定(dìng)方位(wèi)就颁(bān)发五十(shí)金，最终有人(rén)照办，商(shāng)鞅就实(shí)现许诺(nuò)的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法(fǎ)树立典(diǎn)型，而使大(dà)众服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八(bā)·商君列(liè)传(chuán)》：孝公既用(yòng)卫(wèi)鞅，鞅欲变(biàn)法，恐全国议(yì)己。

　　令既具，未布，恐民(mín)之不(bù)信己，乃立三丈之木于国都(dōu)市南门，募民有能(néng)徙(xǐ)置北门者予十金(jīn)。

　　民怪之(zhī)，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙者予(yǔ)五(wǔ)十金。

　　”有一人徙之，辄(zhé)予五十金(jīn)，以明(míng)不(bù)欺。

　　卒指令(lìng)。

徙(xǐ)木立(lì)信阐明什(shén)么道(dào)理

　　“徙木立信(xìn)”说的是商鞅在施行变法前为了获(huò)得人们的(de)信赖，就在城门(mén)处说只(zhǐ)需有人能将(jiāng)木杆搬到指定方位就颁(bān)发五十金，最终有人照办(bàn)，商鞅就实现许(xǔ)诺的(de)故事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过(guò)某种手法(fǎ)树立典型，而(ér)使大众服气的行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷(juǎn)六十八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民(mín)之不信己(jǐ)，乃立三丈之木于国都市南门，募民有(yǒu)能(néng)徙(xǐ)置北(běi)门者予十金。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙者予(yǔ)五(wǔ)十金。

　　”有一(yī)人徙之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公(gōng)现已(yǐ)录(lù)用了卫鞅(yāng)，卫鞅想要施行变法图强方针，唯恐全国人(rén)对自己发生非手举辩(biàn)议。

　　法则现(xiàn)已齐备，但没有发布，（卫鞅）恐(kǒng)怕大众不信赖，所以在(zài)国(guó)都商场南门立(lì)下一根三丈长的木杆(gān)，招募大众有(yǒu)可以搬(bān)到(dào)北门(mén)的(de)就赏给十镒黄金。

　　大(dà)众对此感(gǎn)到(dào)惊奇，没有人敢去(qù)搬木(mù)杆。

　　（卫鞅）就(jiù)又宣告(gào)指(zhǐ)令说(shuō)：“有可以搬曩昔的(de)就赏给五(wǔ)十镒黄金。

　　”有一(yī)个人(rén)搬(bān)木杆到(dào)北门(mén)，当即赏给(gěi)他五十镒(yì)黄金，以标明没(méi)有诈骗。

　　总算公(gōng)布(bù)（变法的(de)）法则。

　　吾读史(shǐ)至商鞅徙木(mù)立信一事，而叹吾(wú)国(guó)国民之(zhī)愚也，而叹执(zhí)政者之煞费苦心也，而叹(tàn)数千年来民(mín)智(zhì)之不(bù)开、国几(jǐ)蹈于消(xiāo)亡之惨也。

　　谓予(yǔ)不信，请罄其说(shuō)。

　　法则者，代谋美好(hǎo)之具也(yě)。

　　法则而(ér)善，其美好吾(wú)民(mín)也必多，吾民(mín)方恐其不布(bù)此法则(zé)，或布而恐(kǒng)其(qí)不(bù)生效能，必(bì)竭全力以保证之(zhī)，保持之，务使到达(dá)完善之意图而(ér)止。

　　政府国民相互倚系，安有(yǒu)不信之理？法(fǎ)则而不(bù)善，则不唯无美好之(zhī)可言，且有损害之足惧，吾民又必竭(jié)全力以阻挠此法则(zé)。

　　虽欲(yù)吾信，又(yòu)安有信(xìn)之之理？乃若商鞅之与秦民适成此份额之对立，抑又何哉？

　　商鞅之法(fǎ)，良法也。

　　今试一披吾(wú)国四千余年之(zhī)记(jì)载，而求其利国福民巨大之政治家，商鞅不名列前(qián)茅乎？鞅(yāng)当孝公之世，华夏鼎沸，战事正殷，举(jǔ)国疲(pí)惫(bèi)，不堪言(yán)状(zhuàng)。

　　所以而欲打败诸国，一(yī)致华夏，不綦难哉？所以而(ér)变法之令出，其(qí)法惩奸宄以保公民之权力，务耕织以增进国(guó)民之(zhī)富(fù)力，尚军功以树国威，孥贫(pín)怠以绝耗费(fèi)。

　　此诚我国从来未(wèi)有之大方(fāng施为什么读yi什么意思，施怎么读啊)针，民何惮而不信？乃必(bì)徙木(mù)以立(lì)信者，吾所以知政(zhèng)者(zhě)之(zhī)具(jù)费苦(kǔ)心也，吾所以知吾国国民之(zhī)愚也，吾所以知数(shù)千年来民智漆黑国几蹈于消(xiāo)亡之惨境(jìng)有由来也。

　　尽管，十分(fēn)之原，百姓惧焉。

　　民是此民矣，法是彼法矣，吾又何怪焉(yān)？吾特恐此徙木立信一(yī)事(shì)，若(ruò)令彼东西各答消文明(míng)国(guó)民闻之，当(dāng)必捧腹(fù)而(ér)笑(xiào)，舌而(ér)讥矣(yǐ)。

　　呜乎！吾(wú)欲(yù)无言。

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