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世界四大文化名人是(shì)哪4个，世界四大文化名人(rén)不(bù)包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔(ěr)辛基(jī)颁布(bù)了四位世界文化名人。

　　他们是(shì)中(zhōng)国的(de)屈(qū)原，波兰的天文学家(j新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉iā)、日心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重(zhòng)要(yào)的人文主义作家之一弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最重要(yào)的(de)作(zuò)家(jiā)，杰出的戏剧(jù)家和诗人威(wēi)廉·莎(shā)士比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟大的爱国诗人(rén)，中国浪漫主义文学的(de)奠(diàn)基人(rén)，“楚辞”的创立(lì)者和代表作家(jiā)，开辟了“香草美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的(de)影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着中国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌(gē)唱到(dào)浪漫独创的新时代，其主(zhǔ)要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原(yuán)作品为主(zhǔ)体的(de)《楚辞(cí)》是中国浪(làng)漫主义文学(xué)的源头之(zhī)一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生(shēng)了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日(rì)，享(xiǎng)年70岁(suì)），是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出(chū)了日(rì)心说(shuō)，否定了(le)教会的权威，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心(xīn)说，并(bìng)认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并经过长年的观察(chá)和(hé)计算完成他(tā)的(de)伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷(léi)出生于(yú)法国中部(bù)的希农城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了(le)宗教(jiào)教育，进修道院当了(le)修(xiū)士。

　　期(qī)间(jiān)开始学习希腊文(wén)，来(lái)了解(jiě)希腊和(hé)罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读(dú)医学，用了两个月的(de)时间获得了学(xué)士(shì)学位，当上(shàng)了医师(shī)。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部(bù)出(chū)版，次年出版第二(èr)部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被法(fǎ)院宣(xuān)布为(wèi)禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行证的(de)保护下(xià)，拉伯雷以(yǐ)真实(shí)姓名出版了《巨(jù)人传》的第三(sān)部(bù)。

　　但不久(jiǔ)国王死去(qù)，小(xiǎo)说(shuō)又被(bèi)列为禁书，拉伯(bó)雷(léi)被迫外(wài)逃，直至1550年才获(huò)准回到法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校教(jiào)书(shū)，教书期间(jiān)，他完成了《巨人传》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在(zài)《摩罗诗力说》中(zhōng)，称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)最重(zhòng)要、最伟大(dà)的作家，全世界最卓越的文学(xué)家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是(shì)高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的(de)赞歌，举着他(tā)的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的(de)第一页(yè)．就(jiù)使我一生都属于(yú)他(tā)了。

　　读完第一部，我就像一(yī)个生下来的盲人，一只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看到了光明(míng)……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比(bǐ)亚(yà)在马克思的心目中所(suǒ)占(zhàn)的位置也是独(dú)一无二的，没有任何其他作(zuò)家可以与(yǔ)之相比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引(yǐn)用(yòng)或谈到(dào)莎士比亚竟有(yǒu)三四(sì)百处之(zhī)多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人(rén)说，莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)是马克思科学研究过程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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