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　　原(yuán)文

　　前不见古人，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　幽州：古(gǔ)十二州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又(yòu)称蓟(jì)北楼(lóu)，故址在今(jīn)北京(jīng)市大兴(xīng)，是燕昭(zhāo)王为招纳天(tiān)下贤士(shì)而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来(lái)者(zhě)：后世(shì)那(nà)些重视(shì)人才的(de)贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的(de)久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这首诗写(xiě)于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个具有政(zhèng)治(zhì)见识和政治(zhì)才能的文人。

　　他直(zhí)言敢(gǎn)谏，对武后朝的不少弊政(zhèng)，常(cháng)常提出(chū)批评意见(jiàn)，不(bù)为(wèi)武则(zé)天采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党”株连而(ér)下狱(yù)。

　　他的政(zhèng)治(zhì)抱负不(bù)能实现，反而受(shòu)到打(dǎ)击，这使他心情非常苦(kǔ)闷(mèn)。

　　万岁(suì)通天(tiān)元年，契丹李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷(xiàn)营(yíng)州。

　　武则天委派武(wǔ)攸宜率军征讨(tǎo)，陈子昂在武攸(yōu)宜幕府担任(rèn)参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年(nián)兵败，情况紧急(jí)，陈子昂请求(qiú)遣万人作前驱以击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈(chén)子昂又向武进言，不听(tīng)，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成(chéng)为泡(pào)影，因此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居(jū)士藏(cáng)用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今(jīn)属四(sì)川）人。

　　唐(táng)代文学(xué)家(jiā)、诗(shī)人，初唐诗(shī)文革新人物之一。

　　因曾任右(yòu)拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承(chéng)祯(zhēn)、卢藏用(yòng)、宋之(zhī)问、王(wáng)适、毕(bì)构、李白、孟浩然(rán)、王维、贺知章称(chēng)为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明(míng)元年（684年）举进士，以上书论政得到(dào)女皇武则天重(zhòng)视，授麟(lín)台(tái)正字。

　　后(hòu)升右(yòu)拾遗(yí)，直言(yán)敢谏，曾(céng)因“逆党”反对武后而株连(lián)下狱(yù)。

　　曾(céng)两度从军(jūn)边(biān)塞，对边防(fáng)事务颇有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因父老解(jiě)官回(huí)乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权(quán)臣武三思指使射洪县(xiàn)令罗织罪名(míng)，加以(yǐ)迫害，最终冤死(sǐ)狱(yù)中。

　　陈子(zi)昂存诗共100多(duō)首，其诗(shī)风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力(lì)。

　　其中最有代(dài)表性(xìng)的(de)有《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗(shī)三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版(bǎn)《陈(chén)子昂(áng)集校注》。

念天地之悠(yōu)悠下(xià)一(yī)句(jù)是什么

　　念天地之(zhī)悠悠下一句是:独(dú)怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来(lái)者。

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　译文(wén)

　　往前不见(jiàn)古代招贤(xián)的(de)圣君(jūn)，向后不见后世(shì)求才(cái)的明君。

　　想(xiǎng)到只(zhǐ)有那苍茫天地悠悠无限(xiàn)，自己(jǐ)止不住满怀(huái)悲(bēi)伤察庆热泪纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二州之一，现今(jīn)北京市(shì)。

　　幽州台(tái)：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招(zhāo)纳天下贤士而(ér)建。

　　前伏没(méi)高：过去。

　　古人：古(gǔ)代(dài)那些(xiē)能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后(hòu)：未来。

　　来(lái)者：后世那(nà)些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容(róng)时间的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政治见识和政治才能，他言敢谏(jiàn)，但没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌写登上(shàng)幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　”这是一声(shēng)人生短暂的(de)感喟。

　　诗(shī)人纵观古往今来(lái)，放眼于历史(shǐ)的长河，不能(néng)不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失(shī)了。

　　这(zhè)种感(gǎn)叹既(jì)可(kě)以引(yǐn)出及时行乐(lè)的(de)颓废思(sī)想，也(yě)可以引发加(jiā)倍努力奋斗的(de)志气(qì)。

　　自古以(yǐ)来有多少仁人志士并不因感到人生短(duǎn)暂而消缺尺沉(chén)颓唐，反(fǎn)而更加振作精神，使自己有限的一生(shēng)取得(dé)接近无限的(de)意义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着这种积极态(tài)度，所(suǒ)以他(tā)才“怆然涕下”。

　　也(yě)正因为在悲怆的(de)深层，蕴(yùn)蓄着(zhe)一股积(jī)极奋发(fā)欲有所作为(wèi)的(de)豪(háo)气(qì)，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古(gǔ)今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之(zhī)心不得施展的呐喊(hǎn)。

　　细细(xì)读来，悲壮苍凉之气油然而生，而(ér)长(zhǎng)短不齐的(de)句法，抑扬变(biàn)化的音(yīn)节，更增(zēng)添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州(zhōu)台作(zuò)一字描写(xiě)，而只(zhǐ)是(shì)登(dēng)台的感慨(kǎi)，却成为千古名篇。

　　诗篇风格(gé)明朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏风(fēng)骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐(qí)梁浮(fú)艳纤弱的形(xíng)式主义诗风具有拓疆开路之(zhī)功。

　　在艺术上，其意境(jìng)雄浑，视野开阔，使得诗人的(de)自(zì)我形象更加鲜(xiān)亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放，富有感(gǎn)染力，虽然(rán)只有短短(duǎn)四句，却(què)在人们(men)面(miàn)前(qián)展现了(le)一幅(fú)境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷(kuàng)的艺术画面(miàn)。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易(yì)变的古今人事作为深邃、壮美(měi)的(de)背景加(jiā)以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情，凌空一笔一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱，使抒(shū)情(qíng)主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形象站到(dào)了画面的主位上，画(huà)面顿时神韵(yùn)飞动(dòng)，光彩照人(rén)。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写(xiě)出时间(jiān)的绵(mián)长；第(dì)三句登楼眺望，写(xiě)空间的辽阔无(wú)限；第四句(jù)写诗(shī)人(rén)孤单悲苦的心绪(xù)。

　　这样前后相互映照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞造(zào)语(yǔ)方面，此诗深受《楚(chǔ)辞》特(tè)别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地之无穷(qióng)兮，哀人生(shēng)之(zhī)长勤。

　　往者余弗(fú)及兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗(shī)语句即从此化出，然而意(yì)境(jìng)却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤之作是由自己(jǐ)在现实生(shēng)活(huó)中的遭遇触发(fā)的(de)，但是(shì)其客观意义却远远超越了他自身以至(zhì)他所处的时代的范围(wéi)，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表现(xiàn)在这首诗里的(de)感伤情绪，和世(shì)俗的忧生叹(tàn)逝有明显(xiǎn)的(de)不同。

　　这是(shì)一种在对事业(yè)和人生的(de)执(zhí)着追(zhuī)求中产生的喟叹(tàn)

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