但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立(lì)马(mǎ)阵(zhèn)前，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)和体会，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山的意思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山是什么(me)诗等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识(shí)：

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万(wàn)里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时(shí)期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不(bù)许匈奴南(nán)下牧(mù)马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域(yù)时所做，《出塞》是(shì)乐(lè)府(fǔ)旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正值盛唐，这一(yī)时期(qī)，唐(táng)在(zài)对外战(zhàn)争中屡屡取胜，全民(mín)族的自信心极强(qiáng)，边(biān)塞诗(shī)人的作品中，多能体现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上精神(shén)，和克敌(dí)制胜(shèng)的(de)强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不堪重负(fù)，渴(kě)望和平(píng)，《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山”什么(me)意思？

　　这题我会！“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时(shí)明月汉时(shí)关(guān)，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是(shì)秦汉(hàn)时芹旦期(qī)的明月和边关，守边(biān)御敌(dí)鏖战万(wàn)里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一(yī)定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙城(chéng)是唐代的卢(lú)龙城（卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地，在今河北(běi)省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡(jùn)所(suǒ)在(zài)地），纵观李广一生主要(yào)的时间都(dōu)在抗(kàng)击匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里指英勇善(shàn)战的将领。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫青奇(qí)袭龙(lóng)城的事(shì)情。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫青(qīng)霍(huò)去(qù)病传》载，元光六年（前129年(nián)），卫青为(wèi)车(chē)骑将军，出上谷，至(zhì)笼城，斩(zhǎn)首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师(shī)古注(zhù)曰(yuē)：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中部及(jí)河北(běi)北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时(shí)所作。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所(suǒ)处(chù)盛唐，所以在其边(biān)塞诗中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是(shì)频(pín)繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正(zhèng)是(shì)反映(yìng)了人民的(de)这(zhè)种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是(shì)一(yī)首著名的边塞诗(shī)，表达了诗人希望起(qǐ)任良将，早(zǎo)日(rì)平息(xī)边塞(sāi)战事，使人民过(guò)上安定的(de)生活的(de)愿望。

　　诗人(rén)从描写景物景入手，首句(jù)勾勒出一幅(fú)冷(lěng)月照边(biān)关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉时关”不能理解为秦(qín)时的明月(yuè)汉代的(de)关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在(zài)修辞上叫“互(hù)文(wén)见义”，意思是秦汉(hàn)时(shí)的明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突出了时间的久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边塞和(hé)内地(dì)相距万(wàn)里，虽属虚指，却(què)突出了空间辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联(lián)想到战争给人带来的灾难(nán)，表达(dá)了诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能解脱(tuō)人民的困(kùn)苦呢(ne)？诗人寄希(xī)望于有(yǒu)才(cái)能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙(lóng)城的卫青(qīng)和飞将军(jūn)李广而今健在，绝不(bù)许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫(h佛教肉莲是什么è)赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实(shí)指(zhǐ)李卫，更(gèng)嫌世扰是借代众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉，是汉代(dài)北方边防的天然屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事(shì)的对比中，得出必要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽(suī)然(rán)只有短(duǎn)短(duǎn)四行，但是通过对(duì)边(biān)疆(jiāng)景物(wù)和征人心理(lǐ)的描绘，表现的内容是复(fù)杂的。

　　既有对(duì)久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓厚同情(qíng)和结束(shù)这种边(biān)防不(bù)顾局面的(de)愿望(wàng)；又流露了对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任能的不满，返(fǎn)汪同时又以(yǐ)大局为重，认识到战(zhàn)争的正(zhèng)义性，因而个人利益服从国家安全的需(xū)要，发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没有(yǒu)对边塞风光进行细致的描(miáo)绘，他只是(shì)选(xuǎn)取了征戍生活(huó)中(zhōng)的一个典型画面来(lái)揭(jiē)示(shì)士卒的内心世界(jiè)。

　　景物描写只是用来刻划(huà)人物(wù)思想感(gǎn)情的一种手段(duàn)，汉关秦月，无不(bù)是融情入景，浸透了人(rén)物的感情色彩。

　　把(bǎ)复杂(zá)的(de)内容熔(róng)铸在(zài)四行(xíng)诗里，深沉含蓄(xù)，耐人寻(xún)味。

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋(jìn)阳(yáng)（今(jīn)山(shān)西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立(lì)之年，始中进士(shì)。

　　初任秘书省校(xiào)书郎(láng)，又中(zhōng)博(bó)学宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授(shòu)江宁(níng)丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱(luàn)起，为刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长(zhǎng)，尤以登(dēng)第(dì)之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江(jiāng)宁(níng)”之誉（亦(yì)有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法(fǎ)）。

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)如果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善(shàn)战(zhàn)的将军立(lì)马阵前，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山的(de)。

　　关于(yú)但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什(shén)么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思和(hé)体(tǐ)会，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意(yì)思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)是什么诗等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出(chū)自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一(yī)：“秦时明月汉时(shí)关，万里(lǐ)长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明(míng)月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未(wèi)回还(hái)。

　　倘若(ruò)龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧(mù)马度过(guò)阴(yīn)山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处的(de)时代(dài)，正(zhèng)值盛(shèng)唐，这一时期，唐在对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡(lǚ)取(qǔ)胜(shèng)，全民族的(de)自信(xìn)心(xīn)极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和(hé)克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时(shí)，频繁的边塞(sāi)战争，也(yě)使人民不堪重负(fù)，渴望(wàng)和平，《出(chū)塞》正(zhèng)是(shì)反映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意(yì)思？

　　这题我会！“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会(huì)让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏(tà)过(guò)阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉(hàn)时关，万(wàn)里(lǐ)长征人未(wèi)还(hái)。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关，守边(biān)御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未回还。

　　只要龙(lóng)城的(de)飞将李广如今还在，一定不(bù)会让(ràng)敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【注释(shì)】：

　　但使(shǐ)：只要(yào)。

　　龙(lóng)城飞将(jiāng)：汉朝名将(jiāng)李广(guǎng)，龙(lóng)城是唐(táng)代的卢(lú)龙城(chéng)（卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之地，在今河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近(jìn)一(yī)带，为汉(hàn)代右北(běi)平郡所在地），佛教肉莲是什么纵观李广一生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴(nú)，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里(lǐ)指英勇(yǒng)善(shàn)战的将领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载，元光六年（前129年），卫(wèi)青为车骑(qí)将军，出上谷，至(zhì)笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼(lóng)城，颜师(shī)古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的外族骑兵(bīng)。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今内蒙古(gǔ)中部及河(hé)北(běi)北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西(xī)域时所(suǒ)作。

　　王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐(táng)，所以在其边塞(sāi)诗中，多(duō)能(néng)体(tǐ)现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上(shàng)精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平(píng)愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗人(rén)希(xī)望起任良将，早日平(píng)息边塞(sāi)战(zhàn)事，使人民过(guò)上(shàng)安(ān)定的生活的(de)愿望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手(shǒu)，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不能理(lǐ)解为秦(qín)时的明月汉代(dài)的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用，在修辞(cí)上叫“互文(wén)见义(yì)”，意思是秦汉时的明月，秦(qín)汉时(shí)的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过，突(tū)出了时间的久远。

　　次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边(biān)塞和内地(dì)相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突出了(le)空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人带(dài)来的灾难，表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民(mín)的困苦呢？诗人(rén)寄(jì)希望于有才能(néng)的将军。

　　“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今(jīn)健在，绝不许让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人(rén)，实指(zhǐ)李卫，更(gèng)嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这(zhè)里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴(yīn)山是北方(fāng)东西走向的(de)大山脉，是汉代(dài)北方边防(fáng)的天(tiān)然(rán)屏(píng)障。

　　后两句写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比(bǐ)中(zhōng)，得(dé)出必(bì)要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短(duǎn)四(sì)行，但是(shì)通过对边疆景(jǐng)物和征(zhēng)人心理的(de)描绘，表现(xiàn)的内容是复杂的。

　　既(jì)有对久(jiǔ)戍士(shì)卒的(de)浓厚同(tóng)情和结束这种边防不(bù)顾局(jú)面的(de)愿望；又流露了(le)对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn)，返汪同时又以大局(jú)为(wèi)重，认识到(dào)战争(zhēng)的正义性，因而(ér)个人利益服(fú)从国家安全(quán)的需要，发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的(de)誓言，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗人并(bìng)没(méi)有对(duì)边(biān)塞风(fēng)光进行细(xì)致(zhì)的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典型(xíng)画面(miàn)来揭示(shì)士卒的(de)内(nèi)心世(shì)界。

　　景物描写只是(shì)用来刻划人物思(sī)想感情的一种(zhǒng)手段，汉关(guān)秦月，无不(bù)是融(róng)情入景(jǐng)，浸透了(le)人物的感情(qíng)色彩。

　　把复杂的(de)内(nèi)容熔铸在四行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐(nài)人(rén)寻味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳(yáng)（今山(shān)西太(tài)原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初(chū)任秘书省校书郎，又中博学(xué)宏辞，授汜水(shuǐ)尉(wèi)，因事贬(biǎn)岭南。

　　与佛教肉莲是什么李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等(děng)交厚。

　　开元(yuán)末(mò)返长(zhǎng)安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作边塞诗(shī)最(zuì)著，有“诗家(jiā)夫子王(wáng)江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说法）。

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