无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么词(cí)性(xìng)

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一(yī)字(zì)，作者(zhě)借(jiè)赞美(měi)陋室抒写自己偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用动词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词(cí)，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动(dòng)词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受(shòu)到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作(zuò)动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品(pǐn)德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什(shén)么(me)意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代(dài)词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之(zhī)间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译(yì)出(chū)。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副(fù)词后，补足音(yīn)节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们(men)的修饰语之间，表示对方位、时间(jiān)、范(fàn)围等(děng)的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几(jǐ)种情况： （一）可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代词(cí)，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词(cí)，也分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结(jié)构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道(dào)之所存，师(shī)之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形(xíng)容词）和(hé)补语之(zhī)间(jiān)，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之(zhī)深(shēn)而无不在也偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　用在(zài)被(bèi)提前(qián)的宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼(yú)之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它(tā)”、“它(tā)们(men)”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后(hòu)狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直径一寸(cùn)的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性，使(shǐ)原来(lái)的主谓(wèi)句(jù)成为句子(zi)成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍(dú)之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花是花是(shì)的隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想实(shí)施(shī)的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词(cí)、形容词或(huò)时间(jiān)副(fù)词后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标(biāo)志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在中(zhōng)心语的后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一(yī)顿(dùn)有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列子(zi)《愚(yú)公移山》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁父这(zhè)样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世(shì)家(jiā)》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中有到、去(qù)、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧(sēng)智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面(miàn)，“之”的用法为代(dài)词(cí)。

　　可以代(dài)人、代(dài)物(wù)、代事(shì)。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称，译(yì)为“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是(shì)有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面(miàn)有人名或人(rén)称代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故(gù)时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词(cí)，定语的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一(yī)个词(cí)是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安(ān)知(zhī)鱼之乐？（《庄子(zi)与惠(huì)子游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代词（主语(yǔ)）和一个动(dòng)词或(huò)形容词（谓语）之间时，起取消句子(zi)独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾(bīn)语(yǔ)前置句(jù)复代指宾语，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用。

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