兵革非不坚利也的兵革的意思，兵革非不坚利也(yě)的(de)意(yì)思(sī)坚利是(shì)“兵革非不坚利(lì)也”的兵革的意思：泛指(zhǐ)兵器配备(bèi)的。

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　　“兵革(gé)非不坚利也”的兵革(gé)的(de)意思：泛(fàn)指兵器配备。

　　出自《得(dé)道多助，失道(dào)寡助》：“城非(fēi)不高也，池非不深(shēn)也，兵(bīng)革非不坚利也，米粟非(fēi)不(bù)多也(yě)，委而去之(zhī)，是(shì)有利地(dì)势不如人和也。

　　故曰(yuē)：域民不以(yǐ)封疆之(zhī)界(jiè)，固国不以山(shān)溪之(zhī)险，威全国不(bù)以(yǐ)兵(bīng)革之利。

　　”译文(wén)：城墙并不是不高啊(a)，护(hù)城河并不是不深啊，兵器配(pèi)备(bèi)也(yě)并不是不精(jīng)巧啊，粮食(shí)供应也并不是不充足啊，可是(shì)，守城一方仍是弃城而逃，这是由于作战的地舆局势（再好），也比不上深得人心、内部联合啊(a)。

　　所以(yǐ)说：使(shǐ)大众久居下来而不迁到其它的当地去，不(bù)能依托(tuō)划定边境的边界，巩固国防不(bù)能靠山河的(d吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市e)险峻，震撼全国不(bù)能靠武力的强(qiáng)壮。

　　《得道多助，失道寡助》出(chū)自《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑(chǒu)下》，指(zhǐ)站在正(zhèng)义、善良(liáng)方面，会得到多数人的(de)支撑协(xié)助；

　　违反(fǎn)道义、善(shàn)良，必定陷于孤立(lì)。

　　文章经过(guò)对(duì)“有利地势”、“有利地(dì)势”、“人和”，并将(jiāng)这三(sān)者加(jiā)以比较，层层递(dì)进。

　　证明(míng)了“有(yǒu)利地势不如(rú)有(yǒu)利地势，有利地势不如人和”的(de)道理。

兵(bīng)革非不坚利(lì)也的坚利是什么(me)意(yì)思(sī)?

　　“坚利”的(de)意思是(shì)：坚韧(rèn)而尖利。

　　此句语出《孟子：有利地势不(bù)如有利地(dì)势，有利地势(shì)不如人和》，其间，兵(bīng)指兵器，革指其他配(pèi)备(bèi)。

　　全句的意(yì)思是：作战的兵器和配备不(bù)是不精巧啊！

　　原(yuán)文中(zhōng)，孟子(zi)强调了战役中主观因素的重春睁要性，人和在战役中(zhōng)的主导作用(yòng)。

　　“坚利”的(de)引用(yòng)释义

　　1、唐(táng)·柳宗(zōng)元《非国语上·问战(zhàn)》：“士(shì)卒之熟(shú)练者众寡？器械之坚(jiān)利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献廷(tíng)《广(guǎng)阳杂记(jì)》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文(wén)澜、蔡美彪等《中国(guó)通史》第二编第二章第(dì)四节：“不过销森扮(bàn)羌人(rén)刀不坚利，四万汉亏灶(zào)兵一个月便可打(dǎ)败三万羌兵。

　　”

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