推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注释是(shì)推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复琢(zuó)磨，反复思(sī)考的(de)。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑(qí)方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛(dǎo)为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定(dìng)下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带(dài)车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了他在(zài)酝酿的(de)诗句，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思想离开了(le)眼(yǎn)前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思考了好(hǎo)一会(huì)，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈(tán)论作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开(kāi)，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)：伸(shēn)出手(shǒu)做出推(tuī)和敲(qiāo)的(de)姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队(duì)是军(jūn)队(duì)中执行(xíng)礼仪(yí)任务的(de)分队，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人(rén)员共同组成或由某一军种人(rén)员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得(dé)句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能(néng)确定用(yòng)哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释是推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字(zì)句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考没有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶。

　　于(yú)是一(yī)会儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字(zì)没有确定，思想离(lí)开(kāi)了(le)眼前的(de)事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间(jiān)的(de)交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的(de)分队，由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注(zhù)推敲对(duì)照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着(zhe)：岛初赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响(xiǎng)寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来(lái)又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词(cí)句，一直未能(néng)确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美(měi)传(chuán)神，于(yú)是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时(shí)间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人结为(wèi)好友。

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