赶尸也(yě)有门(mén)派，不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方(fāng)法之后的事(shì)，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行(xíng)了。古时(shí)赶尸(shī)方(fāng)法是一种蛊(gǔ)术，科学的说(shuō)法是寄(jì)生虫(chóng)，一种寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄生虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各自有各(gè)自的方法，但万变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天之内尸(shī)体并(bìng)没(méi)有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生一(yī)定的电流(liú)给特(tè)定的(de)神经带动还未完(wán)全(quán)死亡的(de)肌肉收缩(suō)就(jiù)产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃(líng)的(de)主要作(zuò)用是通过共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到(dào)了躲避并不是(shì)最初的(de)想法，因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家(jiā)给尸体(tǐ)通电来让尸(shī)体产生(shēng)动作的(de)原理(lǐ)是一(yī)样的。

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赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战，而(ér)是在《山海经大(dà)荒(huāng)西经》中就有(yǒu)记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金(jīn)门之(zhī)山(shān)，有人名曰黄姖(jù)之尸(shī)。它(tā)泛(fàn)指在外地客死(sǐ)他乡的人回(huí)家的方式(shì)，古代(dài)曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川三星堆中发现的(de)一些法器，其实就(jiù)是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代(dài)，人(rén)死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂(guà)在(zài)一根很长的(de)绳(shéng)索上，身(shēn)体各个部位(wèi)通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁。

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为(wèi)什(shén)么一(yī)定要(yào)在夜(yè)间(jiān)运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑(hēi)色器具(jù)。而一般赶尸的人(rén)都会(huì)背(bèi)一个篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处理过的内脏(zàng)。

在古代(dài)道路和现在完(wán)全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过滑轮(lún)的(de)运(yùn)动(dòng)来实现目(mù)的，由于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都会(huì)唱叫做咒语的东西，借(jiè)以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和(hé)铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简化了程序，把(bǎ)死(sǐ)人(rén)处(chù)理后用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事(shì)，更多(duō)的(de)来(lái)自(zì)影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的(de)恐怖(bù)。


小时候，对于这(zhè)个事(shì)情，我特地(dì)跑去问(wèn)父母，到底有没有(yǒu)赶尸(shī)这(zhè)个(gè)事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的(de)传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为，人是(shì)有三魂七(qī)魄的，一旦(dàn)在(zài)外面去(qù)世，若是不(bù)将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样就(jiù)会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这(zhè)样的传(chuán)统，再加上古(gǔ)代不像现在这样交通(tōng)发达(dá)。在古(gǔ)代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很(hěn)多地(dì)方之间还(hái)隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个(gè)职业(yè)就出现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在(zài)古人的(de)思想里，这样既能将尸体运(yùn)回去，又能让死者魂(hún)归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸(shī)的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂(hún)魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的(de)指引，魂(hún)魄就能一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸钱(qián)，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于(yú)民间，但是(shì)在清朝(cháo)，也(yě)曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能(néng)把(bǎ)尸体运(yùn)回(huí)家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决(jué)，不一定是在犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯(fàn)去(qù)世之(zhī)后，尸体就得运回犯人(rén)的老(lǎo)家，要是专门(mén)派(pài)人去送，不仅(jǐn)费人，还(hái)费(fèi)钱。而且很多官差也(yě)不大乐(lè)意做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了(le)赶尸(shī)人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也(yě)是分工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责(zé)赶尸(shī)一个人负(fù)责引(yǐn)路，而且两个(gè)人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能(néng)住在荒郊(jiāo)野外，是(shì)不能(néng)去有人居住的地(dì)方，有人意(yì)外在(zài)野外(wài)看到了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝官(guān)方任用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸(shī)人(rén)，并(bìng)不是(shì)一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘(mì)一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官方处决的(de)、还有被战争波及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的人，这三(sān)种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶，就(jiù)是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等(děng)等尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离奇死(sǐ)亡的(de)不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事(shì)这个职(zhí)业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须(xū)满(mǎn)足(zú)三个基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人符(fú)合这(zhè)个(gè)条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那(nà)么就(jiù)需要进一步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第(dì)一项测试：就是(shì)让一(yī)个(gè)人站太阳底下，盯着太(tài)阳(yáng)看，同时旋转，然(rán)后突(tū)然喊停，被测(cè)试者，若是(shì)能(néng)正常(cháng)分辨东南(nán)西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让(ràng)测试者(zhě)挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试(shì)者体(tǐ)力达标。

第(dì)三(sān)项测试(shì)：就(jiù)是让(ràng)测试者晚上去(qù)深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中(zhōng)取回来，若(ruò)是(shì)能取回来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个(gè)测(cè)试(shì)的人(rén)，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很(hěn)多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的(de)并(bìng)不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥(shá)在(zài)其他地方(fāng)并没有听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说起来，还是跟(gēn)湘(xiāng)西的地理环境有关，在(zài)湘西(xī)有专门的供(gōng)赶尸人休(xiū)息的旅店(diàn)，但是在其他地方是(shì)没有这样(yàng)的地方的(de)。

第二，其他地(dì)方，一般是不允许外来的尸体(tǐ)进村(cūn)的，而(ér)在湘西，大路都是绕(rào)村的(de)，这样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸(shī)人过(guò)来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸(shī)没法盛行起来(lái)。最(zuì)后，随着交通越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历(lì)史的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这(zhè)样(yàng)去赶(gǎn)尸，再远都(dōu)可以通过交通(tōng)工具(jù)来完成。

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