祸(huò)患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)是“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的(de)人或(huò)事困扰的(de)。

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祸患(huàn)常积(jī)于忽(hū)微(wēi)而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺(nì)爱的人(rén)或事(shì)困扰。

　　出(chū)自《五代史伶(líng)官传序》：“故方(fāng)其盛也，举(jǔ)天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭(miè)，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫祸患(huàn)常积于(yú)忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些

　　”译(yì)文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛(shèng)的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰(shuāi)败的时候，几十个伶人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是(shì)由微(wēi)小的事情积累而成(chéng)的，聪明(míng)勇(yǒng)敢(gǎn)的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱(ài)伶人才(cái)会这样(yàng)吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文(wén)学(xué)家欧阳修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的后(hòu)唐盛衰过(guò)程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰败亡不由天命而取(qǔ)决(jué)于“人事(shì)”，借以(yǐ)告诫(jiè)当时北宋王(wáng)朝执政(zhèng)者(zhě)要(yào)吸取历史教(jiào)训，居安思危(wēi)，防微杜渐(jiàn)，什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲(yù)。

　　文(wén)章(zhāng)开门见山，提(tí)出(chū)全文主旨(zhǐ)：盛衰(shuāi)之理，决定于(yú)人(rén)事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡的过程(chéng)，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和(hé)对比论(lùn)证的方法(fǎ)，先(xiān)极赞庄宗(zōng)成(chéng)功时意(yì)气之盛，再叹其失败时形势(shì)之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前(qián)后对照，强烈(liè)感人(rén)，最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更增强了(le)文章说(shuō)服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带(dài)感慨，语(yǔ)调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为历(lì)来传诵的佳作(zuò)。

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