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电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄(huáng)姓(xìng)的来(lái)源和(hé)历史名人和现(xiàn)状,陆(lù)终到底是不是黄姓祖先是(shì)陆终是黄姓始祖的原因(yīn):陆终子孙后(hòu)代众多,后代大多(duō)战绩卓越,在夏朝时,因功受封于黄候(故址在(zài)今河南省横川县),春秋后期为楚所(suǒ)灭,其子孙就以国(guó)为姓,奉陆终为(wèi)黄(huáng)姓始祖的。

  关于黄姓的来源和(hé)历(lì)史名人和现(xiàn)状(zhuàng),陆终到底是不是黄姓祖先以及(jí)黄姓的来源和历史(shǐ)名人和现(xiàn)状,黄姓家谱(pǔ)全部(bù)字辈排行,陆终到底是不(bù)是(shì)黄姓祖先,陆终姓陆(lù)还是(shì)黄(huáng),陆终(zhōng)叫(jiào)黄什么(me)等问(wèn)题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识:

黄(huáng)姓的来源(yuán)和历史名人和现(xiàn)状(zhuàng),陆终(zhōng)到底是不是黄(huáng)姓祖先(xiān)

  陆(lù)终(zhōng)是黄姓始(shǐ)祖(zǔ)的原因(yīn):陆(lù)终子孙后代众多,后代大多战绩卓越,在夏朝时,因(yīn)功(gōng)受封(fēng)于黄(huáng)候(故(gù)址在今河南(nán)省横川县),春秋后期(qī)为楚所灭,其子孙就以国为姓,奉陆终(zhōng)为(wèi)黄姓(xìng)始(shǐ)祖。

  陆终是上古时代传说中的(de)人(rén)物,楚(chǔ)国先祖(zǔ)火神(shén)吴(wú)回(huí)之子,他(tā)有六个(gè)儿(ér)子,是中(zhōng)华民族演进史(shǐ)上的重(zhòng)要人(rén)物(wù),他(tā)们(men)的后(hòu)代,曾经繁衍成(chéng)了许多重要的姓氏,包(bāo)括(kuò)苏、韦、顾、温(wēn)、董、彭、曹、娄等。

  《史记(jì)·楚世家》中记(jì)载(zài):“楚之(zhī)先祖出自帝颛(zhuān)顼高(gāo)阳。

  高阳者,黄(huáng)帝之孙,昌意(yì)之子也。

  高阳生称,称(chēng)生卷章,卷章生重(zhòng)黎。

  重黎为帝喾(kù)高辛居火正,甚(shèn)有(yǒu)功,能(néng)光融天下,帝喾命(mìng)曰祝融(róng)。

  共工氏作乱,帝喾使重黎诛之而不尽。

  帝乃以庚寅日诛重黎,而以其弟吴回,为重黎后,复(fù)居火(huǒ)正,为祝融。

  吴回生陆终。

  陆终生子六(liù)人,诉剖(pōu)而产焉。

  其(qí)长(zhǎng)一(yī)曰昆吾,二(èr)曰参胡,三曰(yuē)彭祖,四曰会(huì)人,五曰(yuē)曹姓,六曰(yuē)季连(lián),芈姓(xìng)、楚(chǔ)其后也。

  ”黄姓的其他来源(yuán):1、源自(zì)官位,以官(guān)职(zhí)称谓为(wèi)氏。

  出自远古(gǔ)伏羲下属(shǔ)之官黄龙师。

  黄龙(lóng)师(shī),亦称(chēng)黄龙、黄(huáng)师、黄中官(guān)、龙(lóng)师等,是伏羲设置的官名,为中官。

  黄龙师之(zhī)后裔(yì)子孙,有以(yǐ)先祖官称(chēng)为姓氏者,称黄(huáng)龙(lóng)氏,后简称(chēng)为单姓黄氏、龙氏等。

  2、源于(yú)改姓(xìng)而来。

  其他汉姓改(gǎi)为黄姓:上古时(shí)候(hòu),黄、王(wáng)同音,故(gù)有(yǒu)的(de)王姓改为黄姓(xìng);

  还有其(qí)他(tā)原因改姓黄的:如陆姓(xìng)、巫姓、吴姓(xìng)、金姓改黄姓等(děng)。

黄(huáng)姓的直接来源

  黄(huáng)姓(xìng)的(de)直(zhí)接来源要 简单点(diǎn) 黄姓(xìng)的(de)直接来源(1)出自(zì)嬴姓(xìng)。

  据《诸暨(jì)孝义黄氏(shì)族(zú)谱》所载(zài),黄(huáng)氏为(wèi)嬴姓(xìng)十(shí)四氏之一。

  古代黄国(guó)在今河南(nán)省湟川西部,后(hòu)被楚国所灭,子孙散之四方,仍以原(yuán)国(guó)名“黄”为氏。

  (2)古(gǔ)代南方蛮(mán)族姓氏(shì)。

  《新唐(táng)书》载:邕[yong]管蛮有黄(huáng)姓。

  

  

   黄的(de)姓氏由来是什么? 黄姓,中华姓(xìng)氏之(zhī)一,是一个典(diǎn)型的多(duō)民(mín)族、多源流姓氏(shì),主(zhǔ)要源(yuán)自嬴姓及少(shǎo)数民族改姓等。

  吴回(祝(zhù)融)之子陆(lù)终为得姓始祖(zǔ)。

  

   黄(huáng)姓在宋版《百(bǎi)家(jiā)姓(xìng)》中位(wèi)列第96位。

  至2006年(nián),黄姓人口约有2700万,约(yuē)占全(quán)国人口的2.2%;按(àn)人口算(suàn),黄姓排名从(cóng)第8位升为第7位。

  

   黄姓(xìng)起源(yuán)于中国北方,后迁至中原地(dì)区并建(jiàn)立(lì)黄国(guó)。

  黄(huáng)国被楚国(guó)所(suǒ)灭后(hòu),部(bù)分族人开始南迁。

  两宋(sòng)之(zhī)后,黄姓广布到(dào)湖北、陕西、四川、湖南、福(fú)建等地。

  当代,黄(huáng)姓人(rén)口主(zhǔ)要分(fēn)布于广东、四川(chuān)、湖南、广西、江西、湖北、福建、江(jiāng)苏(sū)等地。

  

   主要源流

   1、源自嬴姓,以国(guó)名为(wèi)氏(shì)。

  有三种说法(fǎ):

   ①远(yuǎn)祖可追(zhuī)溯到帝舜时(shí)代的(de)东夷部落首领伯(bó)益(yì)。

  伯益(yì)因(yīn)治水有(yǒu)功,被帝舜赐(cì)姓嬴氏。

  其(qí)此局(jú)嫌后(hòu)裔中(zhōng)有黄(huáng)氏者(zhě),约于商末周初在今(jīn)河南潢川建(jiàn)立黄国。

  春秋时期,楚国称(chēng)霸,只有黄国和随国敢于抗衡。

  公元前(qián)648年(nián),黄(huáng)国(guó)被楚国所灭(miè)。

  亡国后(hòu)的黄国(guó)子孙,以国名(míng)为氏。

  [2]

   ②远祖可追溯到五帝时代金天氏少昊[3] 。

  少昊金天氏后裔台骀,为水官之长(zhǎng),颛顼时受封于汾川(chuān)。

  春秋(qiū)时,台骀的后人曾建立沈、姒(sì)、蓐、黄诸(zhū)国,后来都(dōu)被晋国灭掉了。

  其(qí)中(zhōng),黄(huáng)国公族子孙以(yǐ)国为姓(xìng)。

  [2]

   ③远祖可追溯森手(shǒu)到(dào)远古掌火(huǒ)之官吴回(祝(zhù)融)之(zhī)子陆终(zhōng)。

  陆终后裔在周代时,被(bèi)封于黄地,建(jiàn)立了黄国。

  黄国后(hòu)来(lái)被楚国所灭,其后代(dài)子孙分散(sàn)到(dào)了各地,他们以国(guó)名(míng)为氏,称黄姓。

  [4]

   “黄”汉(hàn)字演变(biàn)

   2、源(yuán)自官位,以官职称谓为氏。

  有两种说法:

   ①出(chū)自(zì)远古伏羲下(xià)属之官(guān)黄龙(lóng)师。

  黄龙师,亦称黄龙、黄师(shī)、黄中(zhōng)官、龙师等,是伏羲(xī)设置(zhì)的官名(míng),为中(zhōng)官。

  黄(huáng)龙师之后裔(yì)子孙,有(yǒu)以先祖官称为姓氏者,称(chēng)黄龙氏,后简(jiǎn)称为单姓黄氏、龙氏等。

  [5]

   ②出自(zì)远古黄帝下属之官黄云。

  黄云,是黄(huáng)帝设置(zhì)的官(guān)名,为(wèi)中官。

  黄(huáng)云之后裔子孙,有(yǒu)以先(xiān)祖官称(chēng)为姓氏者,称黄云氏,后简称为单(dān)姓黄(huáng)氏(shì)、云氏等。

  [6]

   3、源于改姓而来:

   ①其他汉姓(xìng)改为黄姓(xìng):上古时候,黄、王同音,故(gù)有(yǒu)的王姓改为黄姓;还有其他(tā)原因改姓黄的:如陆姓、巫(wū)姓、吴姓、金姓(xìng)改黄姓等。

  

   ② *** 改黄姓(xìng):今 *** 黄氏,是(shì)少(shǎo)数蒲氏(shì) *** 人为避元末(mò)“反色目”诛杀之祸而改为(wèi)黄氏的。

  

   ③满族(zú)改黄姓:满族吴扎拉氏(shì),发(fā)源(yuán)于宁古塔(今黑龙江宁(níng)安),人数(shù)很多,后分衍(yǎn)有四支汉(hàn)姓,即黄氏、紫氏、红氏、白氏(shì)。

  [7]

   得姓始祖

   陆(lù)终,吴回之子。

  周代时,其后被封于黄地,建立了(le)黄(huáng)国。

  后被楚(chǔ)国所灭(miè),后代(dài)以原国名为氏(shì),并(bìng)尊陆终为其得(dé)姓始(shǐ)祖。

  [8]

   迁(qiān)徙传播

   远(yuǎn)古时期,在今(jīn)内蒙古东部、燕山(shān)之(zhī)南一带,为(wèi)黄姓发源地之一(yī),族人后跟随(suí)颛顼迁至中原地区(qū)。

  公元前(qián)648年,潢川黄国被楚国灭亡后(hòu),黄姓族人有少数逃到河(hé)南中部,大批则(zé)内迁到楚国腹地,定居在湖北(běi)等地(dì)。

  

   战国(guó)至秦汉(hàn)时期,黄姓(xìng)已(yǐ)经大批播迁到湖北地区,逐渐形成(chéng)江陵(líng)、江夏两个黄(huáng)氏(shì)郡望(wàng),以此为基地向江南(nán)发展(zhǎn),“浮(fú)诸(zhū)江南,以实海滨”,黄姓(xìng)的足迹已经西(xī)达陕(shǎn)西和(hé)四川(chuān),东临东海,南入湖南(nán)和(hé)江西(xī)。

  东晋末,中原的林、黄、陈、郑四大姓(xìng)率先进入了福建。

  

   隋(suí)唐时期,黄(huáng)姓主(zhǔ)宗分流,有了新的向(xiàng)南发展的行动。

  一支由江夏向东南迁移,穿过江(jiāng)西,进(jìn)入浙(zhè)江,在金华地区形成了金(jīn)华黄氏;另(lìng)一支(zhī)先(xiān)由江夏(xià)北迁河南固始,再向(xiàng)南经安徽(huī)、江(jiāng)西(xī),抵达福(fú)建邵武,形成邵武黄氏。

  由湖北迁到(dào)广(guǎng)西(xī)的黄姓与土著结合形成(chéng)了今壮族(zú)、布依(yī)族、侗族(zú)等(děng)民族中的黄姓先(xiān)民;一(yī)部分进入了(le)越南(nán),成为(wèi)当地的大姓(xìng)腊(là)扒。

  黄姓进入台湾地区是在明末时(shí)期。

  

   由于黄姓主(zhǔ)力(lì)在秦汉时期已迁离了北方,所以受中国北方几次战乱的伤害较轻。

  黄姓(xìng)在中国南方得到稳定长足(zú)的(de)发展,尤其(qí)是宋、元(yuán)、明时期,在赣浙闽粤四省繁衍(yǎn)最盛,最终形成了(le)今天典型的(de)南方大姓。

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   黄的历史(shǐ)起源 中(zhōng)国古(gǔ)代黄色是高(gāo)贵的(de)颜(yán)色,后(hòu)来(lái)变作贬义是受本文影响。

  十(shí)九(jiǔ)世纪末(mò)英(yīng)国的(de)低俗(sú)小(xiǎo)说往(wǎng)往用(yòng)黄色封皮,后来黄色就有了(le)色情(qíng)之义。

  我们(men)经常(cháng)用(yòng)“黄(huáng)色”来(lái)指称带有明显色情意(yì)味(wèi)的的东(dōng)西,对此大家已经(jīng)约定俗(sú)成。

  一(yī)样事(shì)物(wù)只要被冠以“黄色”二字,往(wǎng)往(wǎng)就是“扫”和“打”的对象。

  而在中国古代,黄色却是(shì)极其高贵的(de)色彩,是皇家御(yù)用(yòng)的,平民百姓还不(bù)准(zhǔn)用。

  中(zhōng)间的(de)变(biàn)化转换,主要是受了西方的(de)影响。

  1894年,英国创刊(kān)了一家杂(zá)志,名字就叫《黄杂志(zhì)》,一批(pī)有(y电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的ǒu)世纪末文艺倾向的小说家、诗人(rén)、散(sàn)文家(jiā)、画家等,围绕该杂志形(xíng)成一(yī)个被称(chēng)为“颓废派”的文(wén)艺集(jí)团。

  他们的作(zuò)品(pǐn),有时带有一(yī)点色情意(yì)味,但不能算淫秽。

  然而第(dì)二年4月(yuè)3日,当时极负盛名的英(yīng)国剧作(zuò)家王尔德(dé)(O.Wilde),因(yīn)同性恋的罪名(míng)遭到逮捕。

  而逮捕他时的一个小插曲,使得《杂志》名声大受损害。

  当时报(bào)纸上(shàng)说,王(wáng)尔(ěr)德在被捕时胁下(xià)还(hái)夹了一本《黄杂志》,于是人们想当然地(dì)认为这杂志和王尔德同样(yàng)是不名誉的,第(dì)二天就有人(rén)到《黄杂(zá)志》的出版商门前 *** ,用石头将橱窗玻璃砸得粉(fěn)碎。

  其实王尔德被(bèi)捕那天(tiān),胁下夹的书是法国作家比(bǐ)尔路(lù)易的小说《爱神》,碰巧这本小说和当时法(fǎ)国的(de)许多廉价小说一样,也是黄封面的。

  这种小说(shuō)称为“yellowback”,也被认为是不(bù)登大雅之(zhī)堂的。

  《黄(huáng)杂志》也好,“yellowback”也好,都使得“黄色(sè)”与性、色(sè)情、恶俗(sú)等等概念发生了联系。

  但(dàn)就在同时,大洋(yáng)彼(bǐ)岸的美(měi)国(guó)报业(yè),则(zé)另有一番“黄色”景象。

  当(dāng)时纽(niǔ)约的《世界(jiè)报》和《日(rì)报》,为(wèi)了发行量而展开疯(fēng)狂(kuáng)竞争。

  先是J.普利策买下了《世(shì)界(jiè)报》,用绘声绘色(sè)、耸人听闻的报道和对政治腐败(bài)的攻击,赢得了(le)全美(měi)报纸的(de)最(zuì)大发(fā)行量。

  1895年(nián)矿业巨头(tóu)之子W.R.赫斯(sī)特买下了《世(shì)界(jiè)报(bào)》的(de)对手《日报》,他所(suǒ)采(cǎi)用的手段(duàn)更是变本(běn)加厉,甚至把专为(wèi)《星期日(rì)世界报》画(huà)极(jí)受(shòu)读者(zhě)欢(huān)迎的连(lián)环漫画(huà)《黄色小子》的画(huà)家也挖了过来。

  当时两报(bào)广泛采用通(tōng)栏(lán)大字标题、彩色连环画、大量图(tú)片等等手法(fǎ),竭力(lì)迎(yíng)合读者。

  这段时期被称为“黄色(sè)新闻”时(shí)期。

  这就是西方的“黄色”──色情也好,媚俗也好,都被认为是(shì)低级的东西。

  

  

   黄姓的由来及历史著(zhù)名人物 黄姓来(lái)源:(1)出自嬴(yíng)姓。

  据(jù)《诸(zhū)暨孝(xiào)义黄氏族谱(pǔ)》所载,黄氏为嬴姓十四氏之(zhī)一。

  古代(dài)黄国在(zài)今河南省湟川西部,后被楚国所灭,子孙(sūn)散(sàn)之四方,仍以原(yuán)国(guó)名“黄”为氏(shì)。

  (2)古代南方蛮族(zú)姓氏。

  《新唐(táng)书(shū)》载:邕[yong]管蛮有(yǒu)黄(huáng)姓(xìng)。

  春秋时(shí)晋国黄渊,战国(guó)楚(chǔ)国(guó)相黄歇,东(dōng)汉(hàn)江夏太守黄祖,三国蜀汉(hàn)黄忠,饥代博(bó)学黄闵,宋代江西诗(shī)派之祖黄庭坚,近代武术(shù)大师(shī)黄飞鸿等。

  

  

   姓黄的祖先以(yǐ)前是什么姓氏(shì) 黄姓得姓始祖(zǔ):陆终。

  上古时期火神祝融(róng)(掌管(guǎn)火(huǒ)的(de)官)吴回(huí)之子。

  后其继任祝融。

  周代时,其后(hòu)被(bèi)封于黄(今河南省潢川西十二里),建立了黄国(guó)。

  黄国(guó)后来被楚国所灭,其(qí)后代(dài)子孙分散到(dào)了各(gè)地(dì),他们(men)不忘亡国之恨,遂以(yǐ)原国(guó)名为(wèi)氏,称黄(huáng)姓。

  并尊陆终为其得姓始(shǐ)祖。

  

   黄姓的来(lái)源(yuán):

   1、来源于(yú)少(shǎo)昊(hào)氏(shì),在远古(gǔ)蒙(méng)昧洪荒时代的(de)中国东电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的部地区,有(yǒu)许(xǔ)多以鸟为(wèi)图腾的原(yuán)始人群,生活在这一广大地区,典(diǎn)籍称之为东夷。

  其中有9支氏(shì)族(zú)最为强(qiáng)盛,组成为部(bù)落联盟集团,史书(shū)称其为九夷。

  据《古本竹(zhú)书纪年(nián)》,这九(jiǔ)夷是畎夷(yí)、于夷、方夷、黄夷(yí)、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。

  其中(zhōng)的黄夷(yí)氏族,就是黄(huáng)姓的最(zuì)古(gǔ)老的(de)族源。

  

   黄(huáng)夷是(shì)因为(wèi)崇拜黄鸟而(ér)得此名。

  其(qí)发源地在今内(nèi)蒙(méng)古东部、燕山之(zhī)南的辽河西源西拉(lā)木(mù)伦河流域。

  远古时代(dài),在燕(yàn)山南面的古(gǔ)幽州一带,栖息着(zhe)各种鸟类(lèi),其(qí)中有(yǒu)一种后(hòu)人称(chēng)为黄鹂、黄莺(yīng)的黄(huáng)鸟。

  这种(zhǒng)黄鸟,不仅小巧精灵,色泽艳(yàn)丽,而(ér)且叫声清脆,婉转悦(yuè)耳。

  《诗周南葛覃》的第一节这(zhè)样描写:“葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋(qī)。

  黄鸟于飞(fēi),集(jí)于(yú)灌木(mù),其(qí)鸣喈喈。

  ”对于长期(qī)采(cǎi)集、狩猎在山林中(zhōng)的原始先(xiān)民们来(lái)说(shuō),这(zhè)小巧活泼的小黄(huáng)鸟,它(tā)们成(chéng)群地(dì)在(zài)空中林间飞腾、跳跃、呜(wū)叫(jiào),给(gěi)先民们(men)带来天籁般(bān)的谐趣和原始(shǐ)愉悦。

  他们对(duì)黄鸟的喜爱之情,转而变为尊(zūn)敬(jìng),后(hòu)来发(fā)展至顶礼膜(mó)拜,就(jiù)把它当作自己氏族的守(shǒu)护神和(hé)标志,因而也就成为这一氏族的图腾。

  这个氏族就叫(jiào)做黄(huáng)鸟族、黄氏(shì)族,简(jiǎn)称为黄夷、黄族、黄人,成为东夷族鸟夷(yí)的(de)一支(zhī)。

  

   黄(huáng)氏(shì)族人所居之地,地名多带(dài)黄字。

  辽河西源西拉(lā)木伦河,古代(dài)叫黄水,后来才改为(wèi)“潢水”。

  《热河志》卷七十一潢河:“《新唐书》始(shǐ)作潢字,辽金史因(yīn)之。

  《清一统志》原(yuán)本谓(wèi)别于西黄河,故曰(yuē)潢(huáng)。

  ”后来,黄人由(yóu)内蒙东(dōng)部向东南方向(xiàng)迁徙(xǐ),经河北迁(qiān)安县西的黄山和束鹿县的黄丘进(jìn)入(rù)山东(dōng)半岛,加(jiā)入东夷集团,成为九夷之一的黄夷。

  今山东黄县东南(nán)有古黄(huáng)城,掖县(xiàn)南有黄山,兴博县(xiàn)有黄山(shān),黄阜、济南西南60里也有黄(huáng)山。

  这一带就是(shì)远古黄夷栖息(xī)活(huó)动的地(dì)区。

  

   在东夷集团(tuán)中(zhōng),黄(huáng)人的势(shì)力发展非(fēi)常(cháng)迅速,很快(kuài)就成为东夷集团(tuán)中势力强大的(de)一(yī)支,因而(ér)被推尊为部(bù)落联盟首领。

  在(zài)野蛮时代(dài)中期,东(dōng)夷部(bù)族集团由(yóu)凤夷(yí)氏族(zú)的少昊金天(tiān)氏为部(bù)落联盟大首领时,黄夷就(jiù)与风夷结(jié)成了婚姻(yīn)氏族,后来又加入了(le)少昊(hào)部(bù)落。

  当时,东(dōng)夷集(jí)团都普遍崇拜鸟。

  由于东夷集团大首领少昊氏族的(de)图腾(téng)是凤,因此(cǐ)凤便成为百鸟之王(wáng),成(chéng)为了神鸟。

  凤鸟中有一种雌(cí)性(xìng)的鸟,叫做皇(后(hòu)来写作凰)。

  这种鸟(niǎo)与黄鸟(niǎo)一样,通身都鲜艳(yàn)亮丽的(de)黄色(sè)羽(yǔ)毛,而且这两种鸟名(míng)的读音完全(quán)相(xiāng)同。

  皇鸟是凤鸟的配偶,恰巧黄夷(yí)又是凤夷的婚姻氏族。

  这些相(xiāng)同、相(xiāng)似、相通之处,黄人便自然(rán)地用凰鸟(niǎo)来取代原来作为氏族图腾的普通小(xiǎo)黄莺,崇拜的对象(xiàng)改成了凰鸟(niǎo)。

  这样,黄鸟变(biàn)成了皇(凰)鸟(niǎo),黄(huáng)夷的图腾由黄鹂(lí)鸟变为金凤凰。

  

   当历史(shǐ)进(jìn)入到野(yě)蛮时(shí)代中(zhōng)期,大约是(shì)炎黄之世时(shí),东方黄夷部落部分成员陆续内迁到了华北平原和黄河中(zhōng)下游地区时,展现在他们(men)眼前的尽是一片黄色:黄色的(de)平原,黄色的山峦(luán),还有横穿北部(bù)中国的(de)黄色的大(dà)河,人们便崇拜(bài)起(qǐ)大(dà)地和(hé)大河并把这条河叫做黄河。

  

   由于黄人内迁中(zhōng)原(yuán),用原本是黄鹂鸟的颜色(sè)“黄(huáng)”字来指称大(dà)地(dì)的颜色,所以才有了《说文(wén)解字(zì)》“黄,地之(zhī)色也”的(de)释义(yì)。

  

   黄人加入东夷集团后(hòu),与少昊氏结成了婚姻氏族的关系。

  后来(lái),少昊氏族势力越(yuè)来越强大,少昊就(jiù)成为东夷(yí)部落集团的大首领,这样,黄夷降而为(wèi)少昊部(bù)落的附属氏族,它与少昊(hào)凤鸟(niǎo)族的关系也(yě)由婚姻(yīn)氏族变(biàn)为父子氏(shì)族(zú)。

  因此,黄(huáng)夷(yí)便以少昊为本族(zú)始(shǐ)祖(zǔ)。

  《宋学士集》说:少昊世代为水(shuǐ)官(guān)之长,颛顼时(shí)他被封(fēng)于汾川,后世尊其(qí)为汾水之神。

  春(chūn)秋时台(tái)骀的后(hòu)裔建(jiàn)立了沈、姒、蓐(rù)、黄......>>

  

   黄氏(shì)在中国有多(duō)少(shǎo)人,黄氏的来(lái)由(yóu)是(shì)怎样(yàng)来的 空想(xiǎng)

  

   姓黄的祖先? 黄姓得(dé)姓始祖:陆终(zhōng)。

  上古(gǔ)时(shí)期火神(shén)祝融(掌管火(huǒ)的官)吴回之(zhī)子。

  后其继任祝融(róng)。

  周代时(shí),其后被(bèi)封于黄(今河南(nán)省潢川西(xī)十二里),建立了(le)黄国。

  黄(huáng)国后(hòu)来(lái)被楚(chǔ)国所灭,其(qí)后代子孙(sūn)分(fēn)散到了各地(dì),他们不忘亡国之(zhī)恨,遂以(yǐ)原国名为氏(shì),称黄姓。

  并尊陆(lù)终(zhōng)为其(qí)得(dé)姓始祖(zǔ)。

  

   黄姓的来源:

   1、来源(yuán)于少昊(hào)氏,在远古蒙(méng)昧洪荒时代(dài)的(de)中国东(dōng)部(bù)地区(qū),有许多(duō)以鸟为图(tú)腾的(de)原始人群(qún),生活在(zài)这一(yī)广(guǎng)大(dà)地区(qū),典籍称(chēng)之为东夷(yí)。

  其中有(yǒu)9支氏族最为强盛,组成为(wèi)部落联(lián)盟(méng)集团,史书称其为九(jiǔ)夷(yí)。

  据《古(gǔ)本竹书纪年》,这九夷是畎夷、于夷、方夷(yí)、黄夷(yí)、白夷(yí)、赤(chì)夷、玄夷、凤夷、阳夷。

  其中(zhōng)的黄夷(yí)氏(shì)族(zú),就是黄姓的最古老的族源。

  

   黄夷(yí)是因为崇拜黄鸟而得此名。

  其发(fā)源地在今内蒙古东部、燕山之南的辽河西源西拉木(mù)伦河流域。

  远(yuǎn)古时代,在燕山(shān)南面的(de)古幽州一带,栖息着(zhe)各(gè)种鸟(niǎo)类(lèi),其中有一种(zhǒng)后人称(chēng)为黄鹂(lí)、黄(huáng)莺的黄鸟。

  这(zhè)种黄(huáng)鸟,不仅小巧精灵,色(sè)泽艳丽,而且叫(jiào)声(shēng)清脆,婉(wǎn)转悦耳。

  《诗(shī)周南葛覃》的(de)第一节这样描写:“葛之覃兮,施(shī)于中谷,维叶萋萋(qī)。

  黄鸟于飞,集于(yú)灌木,其(qí)鸣喈喈。

  ”对于长(zhǎng)期采集、狩猎在山林中的原始先民(mín)们来说,这小巧活泼的小黄鸟,它们成群地在空中林间飞腾(téng)、跳跃、呜叫,给(gěi)先(xiān)民们带来天籁般(bān)的谐趣和(hé)原(yuán)始愉(yú)悦。

  他们对黄鸟的喜爱之情(qíng),转而变为尊敬(jìng),后来发展至顶礼膜(mó)拜,就把(bǎ)它当作自己氏族的守护神和(hé)标(biāo)志,因而(ér)也就(jiù)成为这一(yī)氏(shì)族的(de)图腾。

  这个氏族就(jiù)叫(jiào)做黄鸟族、黄氏族,简称为黄夷、黄(huáng)族、黄人,成为东夷(yí)族鸟夷的一支。

  

   黄氏族人所居之地,地(dì)名(míng)多(duō)带(dài)黄字。

  辽(liáo)河西源西拉木伦河,古代(dài)叫黄水(shuǐ),后来才改为“潢(huáng)水”。

  《热河志》卷七十一潢河:“《新唐书》始(shǐ)作潢字,辽金史因(yīn)之。

  《清一统(tǒng)志》原本谓别于(yú)西黄(huáng)河,故曰(yuē)潢(huáng)。

  ”后来,黄人(rén)由内蒙东部向东(dōng)南方向迁徙,经河北迁安(ān)县西的黄山和束鹿县的黄丘进(jìn)入山东半岛,加入东夷集团(tuán),成为九(jiǔ)夷之一的黄夷。

  今山东黄县东南有古黄城,掖县南(nán)有黄山,兴(xīng)博县有黄山,黄(huáng)阜(fù)、济南西南60里也(yě)有黄山。

  这一带就是(shì)远古黄(huáng)夷栖息活动(dòng)的地区。

  

   在(zài)东夷集(jí)团中,黄人的势力发展(zhǎn)非常迅速(sù),很快就成为东夷(yí)集团中势力(lì)强(qiáng)大的一支,因而被推尊为部(bù)落联(lián)盟首领。

  在(zài)野蛮(mán)时代中期,东夷部(bù)族集团由凤夷氏族(zú)的少昊(hào)金天(tiān)氏为部落联盟大(dà)首领(lǐng)时(shí),黄夷就与(yǔ)风夷结成了婚姻氏族,后来又(yòu)加(jiā)入了少昊部(bù)落。

  当时,东夷集团都(dōu)普遍崇拜鸟。

  由于(yú)东夷(yí)集(jí)团(tuán)大首(shǒu)领(lǐng)少昊氏族的图腾(téng)是凤(fèng),因(yīn)此凤(fèng)便成(chéng)为百鸟之王,成为了神鸟。

  凤鸟中(zhōng)有(yǒu)一种(zhǒng)雌性(xìng)的鸟,叫做皇(后(hòu)来写作凰(huáng))。

  这种鸟(niǎo)与黄鸟一样(yàng),通身都鲜艳亮丽(lì)的黄色(sè)羽毛,而且这(zhè)两种鸟名的读(dú)音完全相同(tóng)。

  皇鸟(niǎo)是凤鸟的(de)配偶(ǒu),恰巧黄(huáng)夷又(yòu)是凤夷的婚姻(yīn)氏族。

  这些相同、相似、相通之处,黄(huáng)人便自然地用(yòng)凰鸟(niǎo)来取代原来作为氏族图腾的(de)普通小(xiǎo)黄莺(yīng),崇(chóng)拜的对象改成了凰(huáng)鸟。

  这(zhè)样(yàng),黄鸟(niǎo)变成了(le)皇(凰)鸟(niǎo),黄夷的图(tú)腾由(yóu)黄鹂鸟变为金(jīn)凤(fèng)凰(huáng)。

  

   当(dāng)历(lì)史进入(rù)到野蛮(mán)时代中期,大约是炎黄之世时,东方黄夷(yí)部落(luò)部分成员陆续内迁到了华北平原和(hé)黄河中(zhōng)下游(yóu)地区时,展现在他(tā)们眼前的尽是一片黄色:黄色的平原(yuán),黄色的(de)山峦,还有横(héng)穿北部(bù)中国的黄色的大河,人们(men)便崇拜起大(dà)地(dì)和大河并把这条河叫做黄(huáng)河。

  

   由于黄人内迁中原,用原本是黄鹂鸟的(de)颜色“黄(huáng)”字来指称大(dà)地的颜色,所(suǒ)以才有了(le)《说(shuō)文解(jiě)字》“黄,地之色(sè)也”的(de)释义。

  

   黄人加(jiā)入东夷集团后,与少昊氏结(jié)成了婚姻氏(shì)族的(de)关系。

  后来,少昊(hào)氏(shì)族势(shì)力越来越(yuè)强大(dà),少(shǎo)昊就成(chéng)为东夷部落集(jí)团的大首领(lǐng),这样,黄夷降而为少昊(hào)部落(luò)的附属(shǔ)氏族,它(tā)与(yǔ)少昊凤鸟族的(de)关系也由(yóu)婚姻氏族变为父(fù)子(zi)氏族。

  因此,黄(huáng)夷便(biàn)以少昊为本(běn)族(zú)始祖。

  《宋学士集》说(shuō):少昊(hào)世代为(wèi)水官之长(zhǎng),颛顼时(shí)他被封于汾川,后世(shì)尊其为汾(fén)水之神。

  春秋时台骀的后裔建立了沈、姒(sì)、蓐、黄......>>

  

   ‘黄’姓是怎么(me)来的? 一、姓氏源流

   黄(huáng)姓源出(chū)有五:

   1、出自赢姓,为陆终的后裔。

  相传伯益为部落(luò)首领的时候,颛顼的曾孙陆终的后人于商末周初在今河(hé)南潢川建立了黄国,公(gōng)元前648年为楚所灭(miè),子孙以国为氏。

  这一支黄氏,后成了黄氏(shì)族(zú)人的主要来源,史称(chēng)黄氏正宗。

  均为河南(nán)黄氏。

  

   2、出自赢姓(xìng),为金(jīn)天氏(shì)少(shǎo)昊(hào)裔孙台骀的后代。

  台骀(dài)在颛顼时受封于汾川,其裔孙在春秋时曾建立沈、姒、蓐、黄诸国,后黄国被晋国所灭,其后亦以国名(míng)为氏。

  这支赢姓黄氏,主要集(jí)中分布在今山西一带(dài),是为山西(xī)黄氏。

  

   3、赐姓(xìng)为黄氏。

  相传(chuán)十三世石(shí)公因佐(zuǒ)周有功(gōng),被赐为黄姓,后(hòu)因散乱,复聚入武昌江夏,其(qí)子孙以黄为氏。

  

   4、他(tā)姓(xìng)改为黄(huáng)姓。

  上古时候,黄(huáng)、王同音(yīn),故有的(de)王姓改为黄姓;还有其他原因改(gǎi)姓(xìng)黄的:如陆姓改黄(huáng)姓,巫姓、吴姓、金姓改(gǎi)黄姓等等。

  

   5、出(chū)自古(gǔ)代南方少数民族姓氏(shì)。

  武陵溪人、峒人(rén)和壮族(zú)等少数(shù)民族中,都有黄姓(xìng)。

  他们都是战国时(shí)期(qī),南下加入到(dào)江南“蛮(mán)族(zú)”地区的黄国遗民(mín)的后代。

  

   二、迁徙分布

   黄姓最早的(de)发源地在今(jīn)河南省潢川县西部一(yī)带(dài)。

  据史料记载,黄国(guó)被楚所灭之(zhī)后,黄姓(xìng)族(zú)人散(sàn)居各处(chù)。

  其中有(yǒu)一支迁到今(jīn)江陵(líng)、荆州(zhōu),形成(chéng)秦时(shí)著(zhù)名的江陵黄(huáng)氏;有一(yī)支迁到(dào)江夏安陆(lù)(今湖北云梦县东南),成为汉代著(zhù)名的江(jiāng)夏黄氏。

  总(zǒng)之,秦汉之时,黄(huáng)姓已称盛(shèng)于(yú)长江中(zhōng)游以及河南、安徽(huī)等地。

  黄姓大举南迁始于(yú)西晋末年,到了宋代,黄氏已(yǐ)经遍及全国,但以(yǐ)南方(fāng)的分布最为广泛。

  

  

   黄氏家族主(zhǔ)要聚集在那里(lǐ)? 在金华黄氏大裂(liè)变的(de)同时(shí),作(zuò)为(wèi)金华所自出的新安黄氏也(yě)经历了同样的(de)裂变和分析(xī)。

  据追远堂《陡妥黄氏(shì)宗(zōng)族》和其他(tā)族谱的记载,在宋元以来近千年历史演化(huà)的过程中,新安(ān)黄墩黄氏(shì)宗族,由隋唐时期的(de)一个江夏分(fēn)支(zhī),竟(jìng)成为一个(gè)拥大小40余个各级分支氏族的(de)黄姓(xìng)大宗族,散布在东南,主要是江西、安徽(huī)、浙江三省(shěng)各地。

  兹(zī)将各支(zhī)始祖及(jí)其派份、来源开(kāi)列(liè)如下(xià),若(ruò)你是黄(huáng)姓子孙,或许(xǔ)会从(cóng)中发(fā)现你(nǐ)们家(jiā)族血缘之根:

   新安黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄寻,江夏九世黄积(jī)之子(zi),自江夏(xià)始(shǐ)迁新安黄墩。

  

   黄屯黄氏 始迁祖黄章,江夏(xià)二十世、新安十一(yī)世黄(huáng)德(dé)之(zhī)子,自黄墩始(shǐ)迁歙(shè)县黄屯(tún)。

  

   潭渡黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖(zǔ)黄芮,江夏二十三世(shì)、黄屯三世黄光之子,自黄屯迁歙县潭底。

  

   下(xià)市黄氏 始(shǐ)迁祖黄孝思(sī),江夏(xià)三(sān)十六世、潭渡十(shí)三世黄大(dà)之子,自潭渡始(shǐ)迁歙县下市。

  

   潭东黄(huáng)氏 始迁祖黄(huáng)裕,江夏四十七世(shì)、潭(tán)渡二十七世黄(huáng)义之子(zi),自下市迁潭东(dōng)。

  

   小路,黄氏 始迁祖黄享寿,江夏三十九(jiǔ)世(shì)、潭渡十(shí)六世(shì)黄佛之子,自潭渡(dù)迁歙县小路(lù)口(kǒu)。

  

   扬州宿松黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖(zǔ)黄舟,江(jiāng)夏四十世、潭(tán)渡十七世黄永韶(sháo)之子,自潭渡迁(qiān)安徽(huī)宿松县。

  

   古关黄(huáng)氏 始迁祖黄贵一(yī),江夏四十世、黄屯二十(shí)世黄X之子,自黄(huáng)屯迁古关(guān)。

  

   左(zuǒ)曰黄氏 始迁祖黄仪,江夏二十六世、新安十七世黄士尧之(zhī)子,自黄墩迁安(ān)徽祁(qí)门县左田(tián)。

  

   盱眙黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖(zǔ)黄思道,江夏二十(shí)八世左田二世黄逊之子,自左田迁江苏盱(xū)眙县。

  

   古城黄氏 始迁祖黄(huáng)修,江夏三十二世、左田六世(shì)黄叔宏(hóng)之(zhī)子,自左田始迁安徽黟县古城。

  

   西城黄(huáng)氏 始迁祖黄继雄,江(jiāng)夏(xià)三十(shí)三世、古城一世(shì)黄修(xiū)之子,自古(gǔ)城塘迁歙西城。

  

   石山(shān)黄氏 始迁祖(zǔ)黄志(zhì)芳,江夏四十五(wǔ)世、左(zuǒ)田十九世黄胜之(zhī)子(zi),自西城塘迁石山。

  

   横冈黄氏 始迁祖黄志宏,同为黄胜之(zhī)子, 自(zì)西城塘迁歙县横冈。

  

   鲍汀黄氏 始迁祖黄(huáng)叔(shū)仲,江夏三(sān)十一世(shì)、左田五(wǔ)世黄瑰之子,自左(zuǒ)田迁安徽婺源县鲍汀(tīng)源。

  

   横槎黄氏 始迁祖黄立初(chū),江夏三(sān)十二世、左田(tián)六世黄(huáng)叔仲之子,自鲍汀源(yuán)迁(qiān)歙县(xiàn)横槎。

  

   石(shí)门黄氏 始迁祖黄(huáng)昱(yù)初,同为黄叔仲之子, 自鲍汀源迁(qiān)歙县石门坳(ào)。

  

   茗园黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄希(xī)升,江夏三十(shí)六世、横搓(cuō)四世黄明同(tóng)之子,自横(héng)搓迁江西饶州德兴县茗园。

  

   资(zī)兴黄(huáng)氏 始迁祖玉公(gōng),字(zì)仙琚,后唐同光3年(925)自桂林官楚郴资(zī)兴县令,任满择居城治(zhì)之(zhī)西。

  十(shí)一世文(wén)嵩公再(zài)迁清江,文宪公迁汝(rǔ)城楼江,文权(quán)公迁(qiān)乐昌樟村。

  至(zhì)1949年(nián),已(yǐ)传47代(dài),共75200人,仍以资兴居住(zhù)最(zuì)多,其(qí)他分布于湖南(nán)汝(rǔ)城、宜章、桂阳、酃县及广东仁化、乐(lè)昌、曲江,江(jiāng)西遂川(chuān)、上(shàng)犹等地。

  族谱创修于(yú)宋嘉泰3年(1203),元至正8年(1348)续(xù)修,明嘉靖2年(nián)(1523)三修,天启(qǐ)5年(1625)四修,清时又修五(wǔ)次,1947年十修。

  

   永兴长富(fù)坊黄氏 始祖日新公(gōng),元进(jìn)士,湖南潭(tán)州(zhōu)路(lù)达鲁花(huā)赤总(zǒng)管。

  生子(zi)二:华甫、兴甫,兴甫籍(jí)湘潭;华(huá)甫迁永兴(xīng)县右厢(xiāng)长富坊。

  至1906年,已传23代。

  

   桂阳桥(qiáo)市黄氏 明万(wàn)历(lì)间由耒阳布(bù)美村迁(qiān)此(cǐ)。

  族人分(fēn)布于本乡(xiāng)大富口、陈(chén)家边、黄家图三村。

  

   桂阳泗洲(zhōu)黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)无銮公,清(qīng)康熙(xī)53年(1714)由江西吉安府龙(lóng)泉县迁泗洲寨欧菜园定居。

  

   宜章白沙(shā)乡浆水黄氏 始祖鼎公(gōng),字时(shí)举,原(yuán)居衡山(shān),唐大(dà)历3年(768)进(jìn)士,初任广东(dōng)南海县县令,旋(xuán)升连州刺史,任满(mǎn)后择连州松柏山居之(zhī)。

  生子二:起顺、起宋,长子起顺,字大化,唐元和3年(nián)(808)由松柏(bǎi)山迁居宜章县西南五十里浆(jiāng)水,子孙分(fēn)布(bù)于浆(jiāng)水(shuǐ)村附近,少(shǎo)数居湘潭、宁远、蓝(lán)山、桂阳(yáng)等(děng)县。

  至(zhì)1948年,已(yǐ)传41代,共(gòng)约2万余人(rén)。

  宗祠、家庙、族立(lì)学校俱(jù)设浆水村(cūn)。

  1941年十五修(xiū)族谱。

  

   宜(yí)章白沙乡龟(guī)爻黄氏 始迁祖星玉公(gōng),唐季由广西桂林宦游郴,后(hòu)卜(bo)居(jū)宜章招募(mù)堡。

  至(zhì)二十六(liù)世(shì)子琛公,元......>>

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