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古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔:新疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别,都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦乐器。

  外(wài)形像个长柄的大水瓢,音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾(wú)尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐器。

  琴身像一个(gè)安了(le)长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有出音孔(kǒng),没有琴头,有5根钢(gāng)丝弦,内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同(tóng)度音。

  音色明净,非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器(qì)有哪些

   新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

  弹拨(bō)乐器分横式与竖式(shì)两类。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦(xián)琴等;竖式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我(wǒ)将向大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器,长1米多,琴体像半个水勺,琴体和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做成,用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根(gēn),内二弦及(jí)外二(èr)弦调成(chéng)同度(dù)音,与中弦成四野悄五度关系,音(yīn)色明(míng)净(jìng),十分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图(tú)为最大的热瓦(wǎ)甫。

  热(rè)瓦(wǎ)甫多为木(mù)制,外形独特。

  上部是细(xì)长的(de)琴身(shēn),顶部(bù)弯曲,最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱,琴(qín)面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯净,表现力强(qiáng),所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵,更有美(měi)观(guān)大方的外形,琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花(huā)纹,并带有规则性的纹路和(hé)图案,显得(dé)美观大方,且(qiě)极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔,构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似,外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo),由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

  制作材料多采用(yòng)经过(guò)自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核桃木,弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔美(měi)。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它除了在古典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外(wài),还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形(xíng)状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古(gǔ)筝,但比古筝(zhēng)的(de)音色(sè)更明(míng)亮,是(shì)演奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺(quē)少的乐器(qì)。

  它(tā)古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等盛行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代的波斯(sī)。

  因流行于新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等地,所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷(jié)克,是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐器(qì),现(xiàn)盛行(xíng)于(yú)南疆一带,主(zhǔ)要(yào)用(yòng)于演奏民(mín)间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的(de)乐器(qì)。

  萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨(bō)尔相(xiāng)似,因音色明亮(liàng),常常用于独(dú)奏、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师史》记载,早在十四(sì)、十五世纪(jì),维吾尔族(zú)民间就(jiù)有(yǒu)了这种乐器,到20世纪50年代(dài),萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地,并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西它(tā)尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦,合(hé)起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传(chuán),近年才(cái)得以复(fù)苏,形似曼多林,音色(sè)脆亮,可(kě)用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭”,据(jù)相传(chuán),唢呐(nà)最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

  它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮,过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过(guò)不(bù)断(duàn)发(fā)展改进,不但丰富了演奏(zòu)技巧,而且提高了(le)表现力(lì),现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器(qì),并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)。

      9、达甫(fǔ)

     达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓,也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民最喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之(zhī)一,被誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁(biǎn)平,周围装有许多小铁环(huán),表面(miàn)蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮,其(qí)中以蟒皮音色最好。

  它的(de)发音清脆(cuì)响亮,声音力度(dù)变(biàn)化幅度较(jiào)大(dà),技巧灵活(huó),可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都有(yǒu)了(le)激情。

  手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮,在乐(lè)队(duì)中起着(zhe)统一节(jié)奏(zòu)和速度的作用,是(shì)名副其(qí)实(shí)的总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携(xié)带方便,可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮,六(liù)个纳格拉为一套,每套分大中(zhōng)小三组,每组(zǔ)两个(gè),一奏(zòu)高音(yīn),一奏低音,相(xiāng)差4—5度(dù),用(yòng)木捧(pěng)敲击(jī)。

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