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七月既(jì)望(wàng)是什么意思,壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思

  既望是小月农历十(shí)六(liù)日,大月农历十七日,表示(shì)满月后一(yī)天。

  “望”即“望日(rì)”,指阴历每月十五。

  “既(jì)”表示达到的(de)状态。

  既望,汉语词语,拼音(yīn)是jì wàng。

  出处:《书(shū)·召诰》:“惟二月既(jì)望。

  越(yuè)六日乙未,王朝步自周(zhōu),则至丰。

  ”孔(kǒng)颖达疏(shū):“周(zhōu)公(gōng)摄政(zhèng)七(qī)年(nián)二月十六日,其日为(wèi)庚寅,既日月(yuè)相望矣。

  於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未,为(wèi)二月二十(shí)一日。

  ”《释名(míng)·释天》:“望,月满之(zhī)名也。

  月大(dà)十六(liù)日,小(xiǎo)十五日,日在(zài)东(dōng),月在(zài)西(xī),遥相(xiāng)望也。

  ”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》:“暨(jì)七月既望,乃敬(jìng)捨宝躯,爰及舆(yú)冕(miǎn),自(zì)缨已降,凡九十九(jiǔ)物。

  ”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》:“暮景中秋爽,阴(yīn)灵既望圆。

  ”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》:“既(jì)望,谓十五六日以后至(zhì)二(èr)十二(èr)三(sān)日。

  ”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

  这句话(huà)的意思是:壬戌(xū)年秋,七月十六日,苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

  出处:《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

  壬戌之神(shén)乱(luàn)秋,七月既(jì)望,苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

  清风(fēng)徐来,水(shuǐ)波(bō)不(bù)兴。

  举酒属客,诵明(míng)月之诗,歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

  少(shǎo)焉,月出于(yú)东(dōng)山之上,徘徊于斗牛之间(jiān)。

  白露横江(jiāng),水(shuǐ)光接天。

  白话(huà)释义(yì):

  壬戌年秋,七(qī)月十(shí)六日,苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

  清风阵(zhèn)阵拂来(lái),水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

  举(jǔ)起(qǐ)酒(jiǔ)杯向(xiàng)同(tóng)伴(bàn)敬(jìng)酒,吟(yín)诵着与明月有(yǒu)关的(de)文章,歌颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

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  白茫茫的雾气(qì)横贯江面,清泠泠的水光(guāng)连着天际。

  创作背(bèi)景:

  《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼(shì)一(yī)生(shēng)最为困难的时(shí)期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

  元丰五年,苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁(bì),写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋,后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》,第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

  此赋(fù)通过月(yuè)夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写,既从客(kè)之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀(huái),全赋(fù)情韵深致、理意透辟,实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

  全(quán)赋(fù)在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的(de)艺术(shù)构(gòu)思,情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟,在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上有着很高的(de)文学地位,并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影(yǐng)响。

  七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么(me)意(yì)思,壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思是既望是小月农历十六(liù)日,大月农历十(shí)七日,表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么意思,壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

  既(jì)望是小月农历十六(liù)日,大月农历十七(qī)日,表示(shì)满月后一天。

  “望”即“望日”,指(zhǐ)阴历每月十五。

  “既”表示达(dá)到的状态。

  既望,汉语(yǔ)词语,拼(pīn)音是jì wàng。

  出处:《书·召诰(gào)》:“惟二月既望。

  越六日乙未,王(wáng)朝步自周,则至丰(fēng)。

  ”孔颖达疏:“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月十六日,其日(rì)为庚寅,既日月相望矣。

  於已望后六日乙未,为二(èr)月二十一日。

  ”《释名·释天》:“望(wàng),月(yuè)满之名(míng)也。

  月大十(shí)六(liù)日,小十五日,日在东,月在西,遥相望也。

  ”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲疏》:“暨七月(yuè)既望,乃敬捨(shě)宝躯,爰及舆冕(miǎn),自缨已降,凡九十九物。

  ”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍(shě)人八(bā)月十五日夜玩(wán)月(yuè)二十(shí)韵》:“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽,阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

  ”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》:“既望,谓十(shí)五六日以(yǐ)后(hòu)至二十二(èr)三日(rì)。

  ”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思

  这句话的意思(sī)是:壬戌年秋,七月十六(liù)日,苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

  出处:《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

  壬(rén)戌之神乱秋,七月既望,苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

  清风(fēng)徐(xú)来,水波不兴。

  举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。

  少焉,月出于东山之上,徘(pái)徊于斗牛之间。

  白露横江,水(shuǐ)光接天(tiān)。

  白话释义(yì):

  壬(rén)戌年(nián)秋,七月十六(liù)日(rì),苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

  清风(fēng)阵阵拂(fú)来,水面波澜不起。

  举起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ),吟诵着(zhe)与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。

  不一会(huì)儿,明(míng)月(yuè)从东山后(hòu)升起,徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛(niú)宿之间。

  白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江面(miàn),清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际。

  创作背景:

  《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼(shì)一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

  元丰五年,苏(sū)轼于七月(yuè)十六和(hé)十月(yuè)十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁,写(xiě)下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋(fù),后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》,第二篇为《后赤壁赋》。

  此赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话的描写,既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感,也从(cóng)苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀,全赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟,实是文赋中(zhōng)之佳作。

  全赋在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现了其(qí)独特(tè)的艺术构思,情(qíng)韵深致、理意透辟,在中(zhōng)隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很高的文学地(dì)位,并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响。

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