作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落花生(shēng)的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学(xué)饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

阿富汗改名现在叫什么　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛(niú)津大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研(yán)究，也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代的(de)金文、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期(qī)新文(wén)学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活(huó)动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学文学院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协(xié)会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生(shēng)创(chuàng)作(zuò)的文(wén)学作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东(dōng)南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，阿富汗改名现在叫什么书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代(dài)表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人收获(huò)花生的(de)情景，通过谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达了(le)作者不为名(míng)利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝(shì)世(shì)前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间(jiān)的(de)关系；医学(xué)和道教的(de)关系(xì)；宗教对(duì)妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国(guó)学的价(jià)值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百(bǎi)科(kē)-许地山

　　作家许地(dì)山(shān)简介，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读(dú)书，中学(xué)饿毕(bì)业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花(huā)生(shēng)的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别(bié)人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求(qiú)有益(yì)于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文(wén)物(wù)部(bù)分(fēn)既有对器物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外(wài)，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了(le)作者对"国粹(cuì)"的(de)定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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