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　　公生东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿明廉生威的意(yì)思(sī)是(shì)为(wèi)官公正(zhèng)，才能使政治(zhì)清明；

　　为官(guān)清廉，才能在百姓中树立(lì)威信。

　　据王克煜等学(xué)者考证(zhèng)这是一则明(míng)清官吏引以自戒的座右铭(míng)，出(chū)自明(míng)朝山东巡抚年(nián)富之手。

　　最(zuì)先立此言为碑的明代(dài)泰安知州顾景祥一生(shēng)为(wèi)官清正廉明(míng)。

　　后山(shān)东巡抚年富用楷体书《官箴》刻石，作为自己(jǐ)为官清(qīng)正廉明，刚直(zhí)不阿的座右(yòu)铭。

　　朱镕基同志曾在多次讲话中引(yǐn)用这段名言。

　　原文：吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾(wú)能而服吾公。

　　廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。

　　公生明，廉(lián)生威。

　　释义：官(guān)吏不怕我严厉，而害(hài)怕(pà)我廉洁。

　　百(bǎi)姓不服我的才能，而服我的(de)公正。

　　为政清(qīng)廉，官吏(lì)就不敢(gǎn)有所怠慢；

　　办事(shì)公正，百姓就不敢有所(suǒ)欺(qī)瞒。

　　为官公正，才(cái)能使政治清明；

　　为官清廉，才能在百姓中树(shù)立(lì)威信。

公生明，廉生(shēng)威是什(shén)么意思？

　　这里(lǐ)所(suǒ)说的公，简单理(lǐ)解(jiě)就(jiù)是以公心取得下(xià)级或同级的信任。

　　领(lǐng)导(dǎo)进行决策和处(chù)理东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿事(shì)情的前提(tí)之(zhī)一就是从绝大多数人(rén)的利益出发，为大多(duō)数(shù)人说(shuō)话，立(lì)场公正，不偏(piān)不倚。

　　这(zhè)种处事态度(dù)，必然受到广大群众的拥护，威望由此而生(shēng)。

　　领导除加强(qiáng)道(dào)德修养(yǎng)和能力锻炼之外，还必须(xū)掌好权，用好权，一言出(chū)而万民齐。

　　待人处事不公，即使本事再大，能力(lì)再强，领导也会丧失其(qí)影响(xiǎng)力和感召(zhào)力，群众也(yě)会(huì)不买账。

　　因此(cǐ)，领导必(bì)须加强(qiáng)自身修养，以公正得民颤正隐(yǐn)心，以身正树公正(zhèng)，努(nǔ)力建立起鱼水情深的上(shàng)下(xià)级关系。

　　廉洁向(xiàng)来是为人尊崇(chóng)的一(yī)种美(měi)德，在我国历史上(shàng)，几乎各个朝代的为官之道(dào)都有“廉”的要求。

　　虽(suī)然真正做到者不多(duō)，但凡是为人敬仰(yǎng)的清(qīng)官(guān)，无(wú)一不是廉(lián)洁自律的(de)。

　　“廉生威”，表现为廉洁清租榜(bǎng)样作用所产生的吸(xī)引力、凝(níng)聚力和号召力。

　　领导应是廉洁自律，率先(xiān)垂范的。

　　许多优秀领(lǐng)导一(yī)生洁身(shēn)自(zì)好，廉洁(jié)奉公。

　　这种(zhǒng)廉洁(jié)榜样茄厅的作用(yòng)是无穷的。

　　“公生明、廉生威”。

　　廉洁(jié)是每(měi)个领导(dǎo)的天职和道德的重要体现(xiàn)，更是对(duì)领导(dǎo)的(de)起码要求(qiú)。

　　廉洁就是经济上清廉(lián)，在品(pǐn)德上(shàng)端正，在经济生活和精(jīng)神(shén)生(shēng)活中做到(dào)一尘(chén)不染。

　　如果领导做不(bù)到(dào)这一点，那么(me)他在(zài)下属面前就不能树(shù)起自己的(de)威望和威(wēi)信。

　　领导(dǎo)还(hái)要靠(kào)自己的成绩为自己壮威。

　　创实绩(jì)，留业绩，这是领(lǐng)导发展事业的落脚(jiǎo)点，是下属评价领导(dǎo)的(de)重(zhòng)点，也是一(yī)个领导(dǎo)多方面(miàn)素质的综合体现。

　　领(lǐng)导(dǎo)把一个单位的工作搞好了，下级自然会认(rèn)为(wèi)你有本(běn)事(shì)，是好领导。

　　下属最重实效，领导光(guāng)是洁身自好，不(bù)干工(gōng)作(zuò)，或(huò)整(zhěng)天(tiān)忙忙碌(lù)碌，没业绩(jì)，下级(jí)充其量(liàng)说你是“好人(rén)”，决不(bù)会(huì)说你是好官(guān)。

　　作为领(lǐng)导，千(qiān)道(dào)理、万道理，业绩才(cái)是硬道(dào)理。

　　如果业绩(jì)平平，山(shān)河依旧，甚至成事不足，败事(shì)有余，不仅(jǐn)无威望可言，还要被群众责骂(mà)。

　　领(lǐng)导的实绩不只是关乎个人形象，更(gèng)是凝聚人心的关键(jiàn)。

　　领(lǐng)导(dǎo)的威望，在很大程度(dù)上取决于你为单位创造了多大的财(cái)富(fù)，业绩(jì)非常大，那(nà)么，你(nǐ)就自然而然地赢(yíng)得(dé)了(le)大家的(de)仰慕(mù)。

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