还(hái)记得2002年的(de)第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场(chǎng)雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日却(què)突然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十(shí)年磨一(yī)剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去了，可(kě)这位(wèi)大漠歌(gē)手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马户不知道他(tā)是一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他是一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公公号威名(míng)”等等(děng)，被听众们(men)认为(wèi)是(shì)在暗讽(fěng)当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君(jūn)子报(bào)仇(chóu)，二(èr)十年不(bù)晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽快的(de)同时(shí)，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能(néng)大(dà)火于网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人(rén)的视频(pín)下留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言(yán)更是突破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论(lùn)，好(hǎo)像在揭露(lù)一个(gè)很爽的现实：

刀(dāo)郎(láng)新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络(luò)狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心(xīn)而论，如果你完整地(dì)听完(wán)这(zhè)首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的那些人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来(lái)了解一下这首(shǒu)歌的(de)创作背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美少年马骥误(wù)入(rù)到一(yī)个叫做(zuò)罗(luó)刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年(nián)在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下(xià)，马骥只能(néng)戴着面具(jù)讨生活。

经年(nián)累月(yuè)带着面具生活的(de)马骥再(zài)也受(shòu)不了良(宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期liáng)心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻(chè)底(dǐ)污(wū)染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一(yī)种颠倒的(de)体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知(zhī)道自己究(jiū)竟是个什么东西(xī)，所以才会一直(zhí)自视清高认(rèn)不清自己。

正如(rú)歌(gē)词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据(jù)这(zhè)些(xiē)歌词(cí)，便断(duàn)然(rán)判断刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经(jīng)看不起自己音(yīn)乐(lè)、自视清(qīng)高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么(me)觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是(shì)为了讽刺(cì)某一个人或(huò)者几个人(rén)，甚至(zhì)可以说(shuō)这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他(tā)的了(le)解，不(bù)是这么(me)回事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀(huái)明教(jiào)授(shòu)也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意(yì)解读为(wèi)刀(dāo)郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对哪个(gè)人。作(zuò)为一(yī)个古(gǔ)代小说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的揭(jiē)露。

其实(shí)刀(dāo)郎(láng)自(zì)始(shǐ)至(zhì)终想套讨论的(de)是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是(shì)人类自我的问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多的(de)是一种反思。

反观现下的(de)社会，越来越多“以丑为美”的(de)现象，难道真的不值(zhí)得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全(quán)世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这(zhè)是一(yī)个(gè)颠倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的(de)灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不管什么(me)时(shí)候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不(bù)想(xiǎng)让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是(shì)刀郎，摘(zhāi)了(le)帽(mào)子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫(fū)妻两常年跟团在(zài)外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱又(宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期yòu)怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥(gē)因为这样而(ér)暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂(mà)了(le)大儿(ér)子。

罗大哥一气之(zhī)下离家(jiā)出走(zǒu)，谁(shuí)料路(lù)上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内(nèi)心再也(yě)无法安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他(tā)乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在(zài)城里(lǐ)歌舞厅里当起(qǐ)了服务(wù)员，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟着老师学(xué)习音乐。

可能(néng)是因为出身于(yú)书香世家，学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另(lìng)一(yī)个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真热情，所以自(zì)己希(xī)望音乐能(néng)像手术刀一样，能(néng)够犀(xī)利地解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却(què)比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭(fàn)都(dōu)成了(le)问(wèn)题(tí)。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上(shàng)，没(méi)钱更是(shì)难上加难。

于是(shì)妻子在孩子(zi)出(chū)生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下(xià)一张字条(tiáo)“你(nǐ)给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛(tòng)写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩(hái)子送到父(fù)母(mǔ)家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的(de)收(shōu)入(rù)很可观，月入过万也是常有的(de)事儿，但(dàn)他却觉(jué)得这样(yàng)十分没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆(jiāng)女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆(jiāng)老(lǎo)家(jiā)。

来到(dào)新疆(jiāng)，由(yóu)于那(nà)里的风土人(rén)情以及(jí)特(tè)色(sè)的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找到了(le)方(fāng)向。

就(jiù)是在(zài)这个时(shí)候，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推(tuī)出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到(dào)这(zhè)张专辑一(yī)出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非(fēi)也跟(gēn)着来了。

最红(hóng)的时(shí)候，他每天都会(huì)收到无数(shù)记者和朋友的(de)来(lái)电，可那时候(hòu)他(tā)的(de)心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道(dào)，怎么(me)不红还(hái)是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再(zài)露面，而(ér)是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代(dài)也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮(fú)躁(zào)喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地(dì)采(cǎi)风(fēng)生(shēng)活，听(tīng)众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至(zhì)后(hòu)来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到(dào)了身体发(fā)福，头发(fā)也(yě)不见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福(fú)油腻的命运，但(dàn)这就是他(tā)发自内(nèi)心(xīn)想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华(huá)语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿(zī)态闯入这个时(shí)代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土已然(rán)成(chéng)为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人(rén)们激发了(le)对(duì)信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意(yì)为他不(bù)平(píng)、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的(de)那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎(láng)一直在(zài)用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有了重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细(xì)无声的力量所(suǒ)在吧。

十年(nián)他消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似乎(hū)也(yě)快要被大(dà)众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这么久，他(tā)将传统文化与民族(zú)音(yīn)乐相(xiāng)结(jié)合起来(lái)，无疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只能说过度解读(dú)罢了(le)，更是对(duì)刀郎格(gé)局(jú)的(de)莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世(shì)界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某(mǒu)些道(dào)貌岸然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么(me)多的人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而(ér)《罗刹海(hǎi)市》给人的(de)印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看(kàn)似相当(dāng)对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮(fú)躁的社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人(rén)们对以丑为(wèi)美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画(huà)电(diàn)影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离(lí)奇又极(jí)具现(xiàn)实意义！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众(zhòng)心(xīn)智已经开启，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉(fèng)劝各(gè)行各业(yè)、各道(dào)各路(lù)牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路和(hé)圈(quān)子......

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