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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

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  无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性是助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词(cí)性以及无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什(shén)么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思(sī)?,无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性,无丝竹之乱耳(ěr)中的之,无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等问(wèn)题,小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知识:

无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

  全文短(duǎn)短(duǎn)八(bā)十(shí)一字(zì),作者借赞美(měi)陋(lòu)室(shì)抒写自己(jǐ)志行高洁,安贫(pín)乐道,不(bù)与世俗(sú)同(tóng)流合污(wū)的意(yì)趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词(cí),出名。

  例(lì)句:山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词(cí),显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不(bù)在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词(cí)活用(yòng)为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾(wú)德(dé)馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

  例句:无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方位名(míng)词作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容(róng)词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨(xīn):品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)(丝(sī)竹(zhú):琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的(de)声音(yīn);

  今义(yì)为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意(yì)思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词(cí),相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山(shān)游生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表示(shì)修饰、领属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在(zài)中心词(动词(cí)、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词(cí)后(hòu),补足(zú)音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的(de)修饰(shì)语之间,表示对方位(wèi)、时(shí)间(jiān)、范围等的限(xiàn)制。

  《教(jiào)战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

   解(jiě)析(xī): 用作代(dài)词,分几种情况(kuàng): (一)可以代(dài)人、代物、代事。

  代人(rén)多是第(dì)三人(rén)称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通(tōng)常作复指性定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词,也分(fēn)几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。

  用在(zài)定语(yǔ)和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可(kě)不(bù)译(yì)。

  如: 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有得,以其求思之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语前置的标志。

  用在被提前(qián)的宾语之(zhī)后(hòu),动词谓(wèi)语或介词之前,译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何(hé)罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短(duǎn)语在(zài)句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作用(yòng),可不译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词(cí)。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个(gè)字,只起调整(zhěng)音节的(de)作用,无义,译(yì)时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

   之(zhī)

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀两(liǎng)尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指(zhǐ)代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性)译事物名称(chēng)。

  

   ①学(xué)而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销(xiāo),学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词(cí),译作“的”

   ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃(wèi),不治将(jiāng)益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之(zhī)尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气助词(cí),放在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān),取消(xiāo)句子独立(lì)性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②在骨髓(suǐ),司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月(yuè)之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从(cóng)者(zhě)百许人。

  (《大(dà)铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结构(gòu)助(zhù)词(cí),提前(qián)宾语的标(biāo)志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

   一(yī)、作助词用。

   主要(yào)用法有(yǒu)四种类型(xíng): 1、结构助词(cí)。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放(fàng)在定(dìng)语和(hé)中心语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式(shì)为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时(shí)记(jì)趣(qù)》)译:物体(tǐ)本身(shēn)以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅(tīng)的(de)东(dōng)北(běi)角。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种草木(mù)的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》)译:(他(tā)们)观(guān)赏自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译(yì):忘记(jì)了路的(de)远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng),使原来的(de)主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子成分或复句的(de)成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花(huā)是花(huā)是的(de)隐士。

   ④大(dà)道(dào)之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译(yì):当政治(zhì)上最高理(lǐ)想实施的(de)时候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

   通常出现(xiàn)在疑问(wèn)句(jù)中,疑问代词(cí)作(zuò)宾语(yǔ)时(shí),放在动词谓语(yǔ)前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么(me)罪呢? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提(tí)到动词前(qián)面。

  这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志,无实在意(yì)义。

   按(àn)现代汉(hàn)语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调定语,常(cháng)把(bǎ)定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千(qiān)里的马,一(yī)顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔人(rén)详尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助(zhù),失道寡助》)译(yì):亲(qīn)戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道(dào)的君(jūn)主。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:所以战胜(shèng)了他们。

  之:代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

   之:代(dài)指桃(táo)花(huā)源的情景。

   ② 南(nán)阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代(dài)指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘(列(liè)子(zi)《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

   三、作动(dòng)词用(yòng),相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州(zhōu) 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之(zhī)"字在(zài)文无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性言文中(zhōng)有到(dào)、去、的(de)意思,词(cí)性不同意(yì)思不同。

   "之"字(zì)在文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下(xià)无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后面,“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

  可以代人(rén)、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多是第三人称(chēng),译为(wèi)“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩(hào)然之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词也是有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名(míng)词(cí),前面有人(rén)名(míng)或人称代(dài)词,整个句子合(hé)起(qǐ)来(lái)应为“某人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

   见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹理,故时(shí)有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当(dāng)“之”后面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一(yī)毛”)时(shí),“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě),有(yǒu)的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐公(gōng)不(bù)若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一(yī)个名(míng)词(cí)或代词(主(zhǔ)语(yǔ))和一个(gè)动词或形容词(谓语)之间(jiān)时,起取消句(jù)子独立性(xìng)的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾,或(huò)用在三个(gè)字之间,使之(zhī)凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用,无(wú)义,译(yì)时(shí)应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三(sān)人(rén)称代词,译为(wèi)“他(tā)”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活(huó)用为第一人称(chēng),我。

   5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语(yǔ),用于动词(cí)之后(hòu)。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之(zhī)间(jiān),起(qǐ)取消句(jù)子独立(lì)性的(de)作用。

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