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　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及的(de)全句是“年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落(luò)，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复(fù)何及。

　　”意思(sī)是年华随时光而(ér)飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多(duō)不接(jiē)触(chù)世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒(dào)之(zhī)人住(zhù)的陋室。

　　将复何(hé)及：又怎(zěn)么来得及(jí)。

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)出(chū)自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子书》。

　　原文如(rú)下(xià)：夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非(fēi)宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学(xué)也，非学无(wú)以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则(zé)不能治性(xìng)。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复何及!

　　翻译为：君子的行(xíng)为操(cāo)守，从宁(níng)静来(lái)提高自(zì)身的修养，以节俭(jiǎn)来培养自(zì)己的品德(dé)。

　　不(bù)恬(tián)静寡(guǎ)欲(yù)无法明确(què)志向，不排(pái)除外(wài)来干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学习必须静(jìng)心(xīn)专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就(jiù)无法(fǎ)增长才干，没有志向就无法使学习有所成(chéng)就(jiù)。

　　放纵懒散就无法振奋(fèn)精(jīng)神，急躁(zào)冒险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志随(suí)岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用(yòng)，只(zhǐ)能悲(bēi)哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的(de)居舍，其时悔恨又怎么(me)来得及?

悲(bēi)守穷庐将复何及意思是什么(me)

　　 “悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及(jí)”的意思是悲哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的(de)居(jū)舍，又怎(zěn)么来得及呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是(shì)诸葛亮临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的(de)一封(fēng)家(jiā)书(shū)。

悲守埋春(chūn)穷庐将复何及的意(yì)思

　　 及：来得及(jí)，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫子书》是三国时(shí)期政治家诸葛亮(liàng)临(lín)终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文(wén)中可(kě)以(yǐ)看作出(chū)诸葛(gé)亮是一位(wèi)品格高洁(jié)、才学渊博的父亲(qīn)，对(duì)儿子的殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以(yǐ)明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也(yě)，才须学也。

　　非学无以(yǐ)广(guǎng)才，非志无以成学(十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思xué)。

　　慆慢则(zé)不(bù)能励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯落，多(duō)不接世(shì)，悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君子的行为操守(shǒu)，从宁静来提(tí)高自身的修(xiū)养，以节俭来培(péi)养(yǎng)自(zì)己的品德(dé)。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确志向，不排(pái)除外来干(gàn)扰无(wú)法达到远大(dà)目(mù)标。

　　学习必(bì)须静(jìng)心专一，而才(cái)干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无(wú)法增长才干，没有志向(xiàng)就(jiù)无法使学习(xí)有所成(chéng)就。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就(jiù)无法芹液昌振奋精(jīng)神，急(jí)躁冒险就(jiù)不(bù)能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志(zhì)随岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接(jiē)触(chù)世(shì)事(shì)、不为社(shè)会所用，悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来得及呢(ne)？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身(shēn)”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须静也(yě)”，告诉人们只有宁静才(cái)能够修养(yǎng)身心(xīn)，静思(sī)反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要节俭，并(bìng)以(yǐ)此培养自己的德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静，才能(néng)做到志存(cún)高(gāo)远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒骄戒躁(zào)，内心淡(dàn)泊才能(néng)含(hán)英咀(jǔ)华(huá)，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是(shì)生活，只有静下(xià)心来才能(néng)更好的谋划未来、计(jì)划将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于(yú)思(sī)考(kǎo)。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须学(xué)也”，告诉我们学习既要有宁静(jìng)的学(xué)习环(huán)境(jìng)更要有专注、平和的学(xué)习心境！“非学无以广(guǎng)才”、“非志无以成学”，则进一步阐述了学(十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思xué)习的增值(zhí)力量。

　　立志是成学的前(qián)提，不(bù)努力学习，就不能增加(jiā)自己的才干；但在学(xué)习的过程(chéng)中，决心和毅力(lì)非常重要，缺(quē)乏了(le)意志力(lì)，就会半途而废。

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