闻过则喜是什么意思，闻过(guò)则喜(xǐ)后面一句是什(shén)么是【释义(yì)】听到(dào)别(bié)人指出自己的(de)过错而高兴的。

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闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻过则(zé)喜后面一句(jù)是(shì)什么(me)

　　【释义】听到(dào)别人指出自己的过错而(ér)高兴。

　　形容(róng)乐于接受批评，希望别人指出自己(jǐ)的过错。

　　【出处】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙丑》孟子(zi)对他的弟(dì)子们谈到勇于接受批(pī)评的问题(tí)时，举(jǔ)出了我国(guó)历史上的三(sān)个人来：子(zi)路、禹和舜。

　　子路，春秋时(shí)鲁国人，姓仰名由，孔子弟子(zi)之一，为人诚实(shí)，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿(yuàn)意别人指出他的缺点。

　　指出的时(shí)候，他不但不生气，而且还很(hěn)高兴(xīng)，所以(yǐ)说他(tā)“闻过则喜”。

　　(子路，人告(gào)之以有过(guò)，则喜。

　　)禹，是(shì)古代传说中的夏朝(cháo)开国君主，曾经治平(píng)了(le)洪水的大患。

　　他(tā)和尧、舜等同是被人们传颂的(de)古代圣王(wáng)。

　　他非常虚心，听到别(bié)人对(duì)他的善言劝告时，往(wǎng)往感(gǎn)激(jī)得下(xià)拜。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜)舜，也是传说中(zhōng)的(de)古代(dài)圣(shèng)王，人称“大舜”，禹的帝位就(jiù)是舜禅让(ràng)给他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人(rén)同，舍己从人，与人为善(shàn)。

　　所谓“善(shàn)与人同”，就(jiù)是把(bǎ)成绩(jì)优点看作不是(shì)个人独有、而是和(hé)群众共同的。

　　所谓(wèi)“舍己(jǐ)从(cóng)人”，就是舍弃自己的(de)缺点，遵从(cóng)别(bié)人的(de)优点。

　　舜曾(céng)在历山耕过(guò)田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼(yú)。

　　从他做农民(mín)、做(zuò)陶(táo)工、做渔夫(fū)，直到(dào)做天子，所有的长处没(méi)有哪样不是向(xiàng)别(bié)人学习来的。

　　吸取(qǔ)别人的长处以提高自(zì)己，从而更(gèng)多地为大家(jiā)做些好事(shì)，这就(jiù)叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉(yān)，善与人同，舍已从(cóng)人(rén)，乐取于人(rén)以为善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以至(zhì)为帝，无非取于人(rén)者。

　　取诸人以(yǐ)为善，是与(yǔ)人为(wèi)善者也。

　　)“闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)”，后来人们也说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自(zì)己的主张、听(tīng)从别人意见的(de)意思(sī)；

　　也叫“舍(shě)己为人”，是牺牲自己的利益、为(wèi)别人服(fú)务(wù)的意思(sī)。

　　“与人为善(shàn)”，后来也有些变了，成(chéng)了与(yǔ)人和睦相处的意思(sī)。

闻过则喜下(xià)一(yī)句是什么(me)

　　闻过则喜下(xià)一句是：知过(guò)不讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故(gù)其闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)，知过不讳(huì)，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错(cuò)应当(dāng)高兴，知(zhī)道自己的过失应当不(bù)隐讳，而改正自己(jǐ)的过(guò)错应当毫不害(hài)怕。

　　南宋的思想家陆(lù)九渊用这一(yī)典故，扩充了关(guān)于知过必改的含(hán)义，提出(chū)了(le)三旦首层意思(sī)。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了不(bù)自欺欺人，自己仔细分(fēn)析错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料(liào)：

　　近义词：严(yán)于律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律：约束(shù)。

　　严(yán)格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮(liàng)《谢曾(céng)察(chá)院君》：“严于律(lǜ)己，出(chū)而见之事功；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗　2. 【用法】：补充式(shì);作谓语、补语;含褒义;指严(yán)格(gé)地约束自己(jǐ)。

　　反义词(cí)：文过饰非(fēi)[ wén guò s上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗hì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子(zi)张》：“小人(rén)之过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的过错,总想办法说出一套理(lǐ)由(yóu),把过错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合式(shì)；作谓语、宾语、定(dìng)语；含贬义.

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