盛唐时期贵(guì)族以肥为美，中(zhōng)国四(sì)大美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人(rén)们的(de)审美也因(yīn)为各国来往交流发(fā)生变(biàn)化。

现(xiàn)在越来越多的年轻人喜欢异域(yù)风情的长相(xiāng)，因(yīn)为这和国内普遍长相有着(zhe)明显区分，在人群中更容易留下(xià)印象。

但(dàn)是异(yì)域风情(qíng)不仅(jǐn)仅局限(xiàn)于(yú)海外，在我国新疆这个地(dì)方(fāng)，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电视(shì)上经常看到的(de)女星，大多数来(lái)自新疆(jiāng)。但有一个奇怪(guài)的现(xiàn)象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么(me)不可言说的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘们(men)又是怎(zěn)么看待这个(gè)问题的呢(ne)？

新疆的(de)风土人情和内陆有(yǒu)很(hěn)大差异，因(yīn)为这里是个多民族聚集的地区(qū)，不同的民族有着各自的宗教(jiào)信仰(yǎng)和习俗，他们(men)说着民族的语(yǔ)言，饮食习惯也(yě)和内陆有(yǒu)所不同。

中国人(rén)拥(yōng)有宗教信仰自由(yóu)，新疆的大(dà)部分姑(gū)娘因(yīn)从(cóng)小生长的环(huán)境和接受的文(wén)化教育，不同程度上都有自己的(de)信仰。

而(ér)内(nèi)陆大部分男(nán)性都是无神论(lùn)者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗(zōng)教文(wén)化方(fāng)面的规定(dìng)和(hé)习(xí)俗会让这些男性无(wú)法适应，也不(bù)是所(suǒ)有人都能接受，自然而(ér)然地，他们也(yě)不会与意见不合的人组合(hé)家(jiā)庭(tíng)。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了素食主义者外，肉是内陆人一日三餐不(bù)可或(huò)缺的食物，它们通常以配菜的形式出现(xiàn)在饭桌上(shàng)。

相较于内陆人(rén)以水(shuǐ)稻和小麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人摆(bǎi)在了主位。

饮食习惯无法达到统一(yī)的人即(jí)使结了婚，也(yě)难免会因为一日三餐意见不(bù)合，久而久(jiǔ)之分歧抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年变大，也不利于家(ji抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年ā)庭(tíng)和睦。

影响新疆人和内陆(lù)人结婚(hūn)的最大因素还(hái)是(shì)文化差异(yì)。

国家与国家之间有文(wé抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年n)化冲突，地区与地区之间也存在同样的(de)问题。

试想一下(xià)，两个在文(wén)化差异巨大的环(huán)境中(zhōng)成长的人，若其(qí)中一(yī)方要为了另一方(fāng)改掉养成(chéng)了二十(shí)多年的生活(huó)习惯，放下偏(piān)见去(qù)学习、适应他们(men)的习(xí)俗文化，是一(yī)件多不容易的事情？短时间内(nèi)也难以完成。

更何况大(dà)多数(shù)父母也不希望自己看着长大的女儿(ér)嫁到遥远的内陆(lù)，每天看不见也摸(mō)不(bù)着(zhe)，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女(nǚ)方父(fù)母那一关。

虽说恋(liàn)爱(ài)是(shì)两个(gè)人(rén)的事，但(dàn)从恋爱走向(xiàng)婚(hūn)姻(yīn)总要牵扯到两(liǎng)方的(de)家庭，要做到两碗水端平，确实(shí)不是易事。

·完(wán)·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的名字实在是(shì)太美了！是不是很羡慕呢？

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