赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文(wén)化(huà)的一部分。而(ér)这(zhè)个(gè)苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这(zhè)个湘西(xī)赶尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于(yú)白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也(yě)是非常(cháng)让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经常看(kàn)到一些类(lèi)似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖(bù)情节，对(duì)湘西(xī)赶尸也(yě)是(shì)非(fēi)常的(de)害怕，事实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东(dōng)西(xī)吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话，又是什么(me)原理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上确实(shí)有(yǒu)这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里(lǐ)所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的(de)药(yào)水，而分(fēn)尸以后的尸体并(bìng)不(bù)是自己动(dòng)的，而是由背(bèi)尸(shī)人(rén)背在身(shēn)上走动的。很多(duō)人可能把背尸人误(wù)以为是(shì)死者(zhě)了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着(zhe)尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当(dāng)于一具(jù)尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个(gè)术士(shì)，在背尸(shī)人(rén)的前边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两(liǎng)个故(gù)意营造出一个恐怖的(de)气氛来(lái)，不想让其他(tā)生人接近。同时(shí)，这些(xiē)人身上都带着一些特(tè)制的东(dōng)西(xī)，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪的东西。

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湘西(xī)赶尸(shī)真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的(de)方(fāng)式又(yòu)是做何而来(lái)呢(ne)？
这还要(yào)从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定(dìng)是非常(cháng)不(bù)方便的。有的时(shí)候(hòu)外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡(wáng)了以(yǐ)后。很少会回到自己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就想出了(le)这(zhè)样的一(yī)个方(fāng)法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运回到(dào)故乡(xiāng)的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉行，行行出状元。有的人也(yě)是利用这个(gè)事情谋得了(le)一些财物，同时也创造出(chū)了这一类职业(yè)。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个(gè)特殊(shū)的(de)方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他们(men)大多数(shù)称(chēng)这些(xiē)事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙(miào)，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且(qiě)法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人(rén)自(zì)行走到(dào)目的地(dì)，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘(chéng)的(de)法术了(le)。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上带(dài)上辟(pì)邪的(de)东(dōng)西(xī)，这(zhè)也是一(yī)个(gè)最通用的一个法术，大多数人也都(dōu)选择(zé)去(qù)用这(zhè)个。而下(xià)法(fǎ)是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方(fāng)法也(yě)不做(zuò)过多(duō)的解释了，看完(wán)了上法和中法以后，相信你对下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让(ràng)尸体自(zì)己动弹(dàn)的(de)？

这个(gè)是充满了神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没(méi)有见过，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有(yǒu)详细(xì)的记(jì)载。在人死(sǐ)了以后(hòu)，道士(shì)来(lái)了(le)以(yǐ)后(hòu)，想要利(lì)用上乘的(de)法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列(liè)的(de)操作。首先就是用自己的(de)方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的(de)气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开(kāi)始念咒(zhòu)，然(rán)后(hòu)贴神符(fú)，然后再(zài)用特殊的方法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣(qù)的(de)人(rén)可(kě)以自行(xíng)去查(chá)阅书籍观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不(bù)一一(yī)做解释了。反正最后(hòu)道(dào)士(shì)用一系列(liè)的(de)操作以后，尸体就(jiù)会跟(gēn)着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多(duō)的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候(hòu)碰到了(le)活(huó)物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他(tā)们把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂铃，只要有起(qǐ)这(zhè)个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让(ràng)出去。自己更是(shì)闭门不(bù)出，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书上看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而(ér)已。我(wǒ)们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说而(ér)已(yǐ)，各位就当个故事，看(kàn)看就行(xíng)了(le)，不要太在意，也不要太当真。

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