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粉骨碎身浑不(bù)怕要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间的意(yì)思是什(shén)么,粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句
即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间。出(chū)自明代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。
此诗托物言志,采用(yòng)象征手法(fǎ),字面上是咏石灰,实(shí)际借物喻(yù)人,托(tuō)物寄(jì)怀,表现了诗人(rén)高(gāo)洁(jié)的理想。
《石灰(huī)吟》原(yuán)诗千锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清(qīng)白在人间。
《石灰吟(yín)》注(zhù)释1.石(shí)灰(huī)吟:赞(zàn)颂(sòng)石灰。
吟:吟颂,指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种(zhǒng)名(míng)称(古代诗歌的一(yī)种形式)。
2.千锤(chuí)万(wàn)凿:也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”;
指无数次的锤(chuí)击开凿,形容开采石灰非常艰难。
千、万:虚词,形容很多(duō)。
锤:锤打。
凿:开凿。
3.若(ruò)等闲:好像(xiàng)很平(píng)常的(de)事(shì)情。
若(ruò):好像(xiàng)、好似;
等(děng)闲:平常,轻松。
4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身碎(suì)骨”;
浑:亦作“全”;
怕(pà):也作“惜”。
5.清白:指石灰洁白(bái)的本色,又比喻高尚的节操。
人间(jiān):人世间。
粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕,要(yào)留清白在人间的意思?
意思是:即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把(bǎ)一身(shēn)清(qīng)白(bái)留在人世间。
出自:于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》
千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。
粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白(bái)在人(rén)间。
译文:石灰石只有经过千万次(cì)捶打(dǎ)才能从深山(shān)里开采(cǎi)出来,它(tā)把熊(xióng)熊烈(liè)火的焚烧(shāo)当做(zuò)很平常(cháng)的一件事。
即使粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间。
石(shí)灰吟:赞颂石灰。
吟:吟诵,指古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗(shī)歌的一种形式)。
千锤(chuí)万凿:也(yě)作(zuò)“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击”;指无(wú)数次的(de)锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿,形容(róng)开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。
千(qiān)、万:虚词(cí),形容很(hěn)多。
锤:锤打。
凿:开凿。
若等闲:好像很(hěn)平常的(de)事情。
若:好像、好(hǎo)似;等闲:平常,轻松(sōng)。
清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的(de)节操。
人间(jiān):人世间。
扩展资料:
首句“千锤万凿出(chū)深(shēn)山”是形容开采士官生是什么意思,大学士官生是什么(cǎi)石(shí)灰石(shí)很(hěn)不容易。
次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若(ruò)等闲”。
“烈火(huǒ)焚烧”,当然是指烧炼石灰(huī)石。
加“若等(děng)闲”三字,又使人(rén)感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁(rén)人无论面临(lín)着怎(zěn)样严峻的考验,都从(cóng)容不(bù)迫,视(shì)若(ruò)等(děng)闲。
第三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕”。
“粉身(shēn)碎骨”极形(xíng)象地写出将石(shí)灰石烧成石(shí)灰(huī)粉(fěn),而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。
至(zhì)于最后(hòu)一句“要留(liú)清白(bái)在人间”,更(gèng)是作者在直抒情(qíng)怀,立志要(yào)做纯洁清白的人。
作者于谦为官廉洁正直(zhí),曾平反冤(yuān)狱,救灾赈荒(huāng),深受百姓爱(ài)戴。
明英宗时(shí),瓦剌入(rù)侵,英宗(zōng)被俘(fú)。
于谦(qiān)议立景帝,亲自率兵固守北京,击(jī)退瓦(wǎ)剌,使人民免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次野蛮统治(zhì)。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄(xióng)。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人格的真(zhē士官生是什么意思,大学士官生是什么n)实写照(zhào)。
此诗通篇用(yòng)象征手销塌法,以物比(bǐ)人,把物的(de)性格和(hé)人的性格熔铸成一体。
言(yán)在物,而意在人(rén),不(bù)言(yán)人(rén)而人在其中,似呼(hū)之即出。
风格豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵有力。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了