兵(bīng)革非不坚利(lì)也的(de)兵革的意思，兵革非不(bù)坚(jiān)利也的意思(sī)坚(jiān)利是(shì)“兵革非不坚利也”的兵革(gé)的意思：泛指(zhǐ)兵器配备的。

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兵(bīng)革非不(bù)坚(jiān)利也的兵革的意(yì)思(sī)，兵革非不坚利(lì)也的意思坚(jiān)利(lì)

　　“兵革非不坚(jiān)利也”的兵革(gé)的(de)意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道(dào)多助(zhù)，失道寡助》：“城非不高(gāo)也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟(sù)非(fēi)不多也，委(wěi)而去(qù)之，是有利地势不(bù)如人和也。

　　故曰：域民不(bù)以(yǐ)封疆(jiāng)之界，固国不以山溪之险，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙并不是不高啊，护城河并不是不(bù)深啊，兵器配备也并不是不(bù)精巧啊，粮食供应也并不是不充(chōng)足啊，可是(shì)，守(shǒu)城一方仍是弃(qì)城(chéng)而逃，这是由于作战的地舆局势（再好），也比不上深得人心(xīn)、内部联(lián)合啊(a)。

　　所以说：使大众久居下(xià)来(lái)而不(bù)迁到其(qí)它的当地去，不能依托划定边境的边(biān)界，巩(gǒng)固(gù)国防不能靠山河(hé)的险峻，震撼全(quán)国不(bù虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴)能靠(kào)武力的强壮。

　　《得道多(duō)助，失(shī)道寡助》出自《孟子(zi)·公孙丑下》，指站在正义、善良方面虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴，会得(dé)到多数人的支撑协助；

　　违反道义、善良，必定陷于(yú)孤立。

　　文(wén)章(zhāng)经过对“有利地势”、“有利地势(shì)”、“人和”，并将这三者(zhě)加以比较，层(céng)层递进。

　　证明了“有利地势不如有利地势(shì)，有利地势(shì)不如人和”的道理。

兵革非(fēi)不坚利(lì)也的坚利是什么意思(sī)?

　　“坚利”的意思(sī)是(shì)：坚韧而尖利(lì)。

　　此句语出《孟(mèng)子：有利(lì)地势不如有(yǒu)利地(dì)势，有利地势不如人和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革(gé)指其他(tā)配备。

　　全句的意(yì)思是：作(zuò)战的兵器和配(pèi)备不是(shì)不精巧啊(a)！

　　原文中，孟子强调了(le)战役中主观因素(sù)的(de)重春睁要性(xìng)，人(rén)和在战(zhàn)役中(zhōng)的主导作用。

　　“坚利”的引用释义(yì)

　　1、唐(táng)·柳宗(zōng)元《非国(guó)语上·问战》：“士卒(zú)之熟练者众寡？器械之坚利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记(jì)》卷四：“火器兵(bīng)仗，坚利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡(cài)美彪(biāo)等(děng)《中(zhōng)国通史》第二编第二章第(dì)四节：“不过销(xiāo)森扮羌人刀(dāo)不(bù)坚利，四万汉(hàn)亏灶兵一个月便可打败三万羌(qiāng)兵。

　　”

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