无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句子的(de)独(dú)立性；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性以及无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思(sī)？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性，无(wú)丝(sī)竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动词，出名。

　　例句(jù)：山不在(zài)高，有(yǒu)仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用为(wèi)动(dòng)词(cí)，显出有灵(líng)气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动(dòng)用法，使……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之(zhī)有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式>

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话(huà)者本(běn)人(rén)或(huò)听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间(jiān)，表示修饰、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)，一般不必译(yì)出(chū)。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后，补足音节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的(de)修(xiū)饰(shì)语之间，表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物(wù)，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助(zhù)词(cí)，也分(fēn)几种情况： （一(yī)）结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　用在(zài)定语(yǔ)和中心(xīn)语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存也(yě)（《师说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词，补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心(xīn)语（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语(yǔ)或介(jiè)词之前，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时(shí)也(yě)可省去(qù)。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末(mò)尾，或用(yòng)在三个字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言(yán)文中之有哪些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战(zhàn)于(yú)长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事(shì)物(wù)，译作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不(bù)亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物(wù)销，学(xué)而不厌，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余骑四(sì)面集，步行负(fù)弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记趣(qù)》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对(duì)于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独立性(xìng)，使原来的(de)主谓句成为句子成分或复(fù)句的成分(fēn)。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格(gé)式(shì)为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤(yū)泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲(lián)花的从(cóng)淤泥中长出而(ér)不受(shòu)到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：我认为菊(jú)花(huā)是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间(jiān)副词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒(shū)缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要(yào)击鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说法，“何陋(lòu)之有？”即(jí)为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放(fàng)在(zài)中心语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译(yì)：日行千里的(de)马(mǎ)，一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：渔人(rén)详尽地回答了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高月小，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁(kuí)父这样的小山(shān)。

　　 三(sān)、作(zuò)动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀(shǔ)州(zhōu) 译(yì)：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词(cí)性不(bù)同意思不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代词(cí)。

　　可(kě)以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是(shì)第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一个地点名词，前面有人(rén)名或(huò)人称代词，整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必细察其纹理，故时有(yǒu)物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在(zài)河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的(de)标志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语(yǔ)（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在一个(gè)名词或代词（主语）和一个动词或形容(róng)词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节(jié)作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副(fù)词或某些动(dòng)词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置句复代指宾语(yǔ)，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的(de)作用。

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