十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十(shí)八字，以每(měi)两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指(zhǐ)农历八(bā)月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首(shǒu)诗(shī)为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境(jìng)，和(hé)王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋(qiū)望月的(de)特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读者带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了(le)大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日(rì)情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二(èr)十(shí)八(bā)字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月(yuè)，而且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，西安市城六区是哪几个引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知(zhī)，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印(yìn)象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是(shì)画家别出(chū)心裁(cái)构想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它(tā)的不可代(dài)替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明西安市城六区是哪几个(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望(wàng)月(yuè)思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的(de)方(fāng)式，直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自(zì)己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那(nà)茫茫(máng)的(de)秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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