人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在(zài)勤不索何获(huò)的意思是(shì)什么(me)是“人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获”的意思是人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就(jiù)的。

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人生在勤,不索何获的(de)意思是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是什么

　　“人(rén)生在勤(qín)，不索何获”的意(yì)思是人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索，不然就(jiù)不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父(fù)堪(kān)，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无(wú)骄(jiāo)尚之(zhī)情。

　　常从(cóng)容淡静，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元(yuán)中，举孝廉不(bù)行，连辟公(gōng)府(fǔ)不(bù)就。

　　时天下(xià)承平日久，自(zì)王侯以下，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃(nǎi)成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才(cái)，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是(shì)：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们(men)，人生应(yīng)该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极(jí)进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　   人(rén)一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名(míng)句(jù)解(jiě)码：  

　　  “人生在(zài)勤，团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费不索(suǒ)何获？”意(yì)思是：人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)

　　 极地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求索,不(bù)然(rán)就不会(huì)有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，积(jī)极进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人(rén)劝他不要去钻研那些难而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君(jūn)子(zi)不患(huàn)位之不尊，而(ér)患德之(zhī)不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不(bù)博(bó)。

　　”意思(sī)是君(jūn)子不忧虑地位不尊荣，忧虑的(de)是德(dé)行不(bù)高尚；不以(yǐ)待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是(shì)学识不渊博。

　　表明(míng)了他(tā)不慕势利而追求(qiú)德智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲(xián)》表明(míng)他的志(zhì)向和(hé)理想政治观(guān)。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努力积极(jí)求索的伟大实(shí)践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思，藐(miǎo)视名利，看重科学；珍惜时光，自强不(bù)息 ，把全部身心都献给(gěi)了(le)祖国的(de)科(kē)学事业。

　　张衡创立(lì)了浑天说，他观测记(jì)录(lù)了两千五百颗恒星(xīng)，创制了世界上(shàng)第一架能比较准(zhǔn)确地表演天象的漏水转浑天仪(yí)，发明了第一架(jià)测试地震(zhèn)的(de)仪器——候(hòu)风地动(dòng)仪(yí)，还制(zhì)造(zào)出了(le)指南车、自动记(jì)里鼓车、飞行(xíng)数里的(de)木(mù)鸟等等。

　　张衡(héng)共(gòng)有(yǒu)科学、哲(zhé)学和文学著作三十二篇，其中(zhōng)天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生最关键的(de)是在于(yú)勤奋(fèn)，不去探(tàn)索（劳动）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不(bù)用(yòng)本钱，但(dàn)能创造财(cái)富。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生气(qì)力(lì)。

　　分(fēn)享不用过(guò)度，但能(néng)倍增(zēng)快(kuài)乐。

人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　 表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类之所(suǒ)以生存(cún)下(xià)来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民(mín)生在(z团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费ài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一(yī)种积(jī)极进(jìn)取(qǔ)的态度，是(shì)一种奋发想的精神(shén)，一个人(rén)的(de)成(chéng)长与环境、机(jī)遇(yù)、天赋、学(xué)识(shí)、等(děng)外在因(yīn)素紧密(mì)相连，但起决定(dìng)作用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉州空振双(shuāng)翅;具备(bèi)勤奋精神(shén)，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时(shí)光，自强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两(liǎng)千(qiān)五百(bǎi)多颗恒(héng)星(xīng)，发明了(le)第一架(jià)测试(shì)地震的仪器——候风地动仪(yí)等，成为我国东汉时(shí)期伟大的天文学家(jiā)。

人生在勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生(shēng)在于勤奋(fèn) 不去索取(qǔ) 不去(qù)探(tàn)索怎能有所收获(huò)？

人(rén)生在(zài)勤，不索何获的(de)意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得(dé)还能通(tōng)过其他什么途径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不(bù)积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘(zàng)万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一(yī)说贞(zhēn) 观(guān)元(yuán)年），玄奘从(cóng)凉州出(chū)玉门(mén)关西(xī)行，历(lì)经艰难抵达(dá)天竺。

　　初在那(nà)烂陀(tuó)寺(sì)从戒贤(xián)受学(xué)。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者(zhě)论辩，名(míng)震(zhèn)五竺。

　　经(jīng)十七(qī)年，贞观十九(jiǔ)年（公元645年）回(huí)到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡前(qián)，将(jiāng)和(hé)鉴(jiàn)真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结(jié)果那个(gè)和尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派人(rén)拘禁了所有(yǒu)僧众，首次(cì)东渡因此未能成行。

　　其后接连(lián)失败，第(dì)五次(cì)东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了(le)，船队从扬州出发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨(jù)浪(làng)，在(zài)一个小岛避(bì)风(fēng)。

　　一个(gè)月(yuè)后再次(cì)起航，走到(dào)舟(zhōu)山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次(cì)起(qǐ)航时，风(fēng)浪更大，向南漂流了(le)14天(tiān)，靠吃(chī)生米、饮(yǐn)海(hǎi)水度日，最后抵达(dá)海南(nán)岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真(zhēn)因长途跋涉(shè)，过度操劳，不幸身(shēn)染重病，双目失(shī)明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于(yú)南(nán)宋末年淳(chún)祐年(nián)间，约1245年(nián)，松(sōng)江府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐(xú)汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出身于(yú)贫苦农民家庭，在(zài)生(shēng)活的重(zhòng)压下，十二(èr)三岁(suì)就被(bèi)卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚(wǎn)上(shàng)她(tā)纺织布到深(shēn)夜，还要遭受(shòu)公婆、丈夫(fū)的(de)非人虐待。

　　沉重的团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费(de)苦难摧残着她，也(yě)磨炼了她，有一次，黄道(dào)婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴(chái)房不(bù)准吃饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住(zhù)这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出(chū)去(qù)另寻(xún)生路。

　　半夜，她在(zài)房顶(dǐng)上掏洞逃了(le)出来，躲在一条停泊(pō)在黄浦(pǔ)江(jiāng)边的(de)海船上。

　　后来就(jiù)随船到了海南岛的崖州(zhōu)，即现在(zài)的海南崖县(xiàn)。

　　在封建社(shè)会，一个从未出过(guò)远门的年(nián)轻妇女(nǚ)只身流(liú)落异(yì)乡，人(rén)生地疏(shū)，无依无靠(kào)，面临的困(kùn)难可想而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道(dào)婆的不幸遭遇，接受了她(tā)，让她有(yǒu)了(le)安身之所，并且(qiě)在共同的劳(láo)动生活(huó)中，还把他们(men)的纺织技(jì)术毫无保留地(dì)传(chuán)授给她。

　　当时黎(lí)族人民生产的(de)黎(lí)单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻(wén)名内(nèi)外，棉纺织技术比较(jiào)先进，黄(huáng)道(dào)婆聪明勤奋，虚心向(xiàng)黎族(zú)同(tóng)胞学习纺织(zhī)技术(shù)，并且融合黎汉(hàn)两族人民的纺(fǎng)织技术的长处，逐浙成为一个出(chū)色的纺(fǎng)织能(néng)手，在当(dāng)地大受欢迎，和黎族人民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获”怎(zěn)么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话(huà)的汉语意思按我的理解可以说成是：“人(rén)生(shēng)只(zhǐ)有积极(jí)地去(qù)追求才会有所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太配，但暂时(shí)找不(bù)着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不(bù)积(jī)极的去劳作何(hé)来(lái)收获(huò)的甜蜜(mì)

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自(zì)己的(de)篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的(de)一弹(dàn)也必有所获

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