天(tiān)可汗是什么意(yì)思指的是谁，天可汗正确读音是天可(kě)汗，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长对(duì)唐太宗的尊称的。

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天可汗(hàn)是什么意思指(zhǐ)的是谁，天可(kě)汗正(zhèng)确(què)读音

　　天(tiān)可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君长对唐太(tài)宗的尊称(chēng)。

　　我国古代(dài)西北(běi)各(gè)族(zú)君长称可(kě)汗，为对太(tài)宗表(biǎo)示拥(yōng)戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李世民，唐朝的第二位皇(huáng)帝，年(nián)号贞观。

　　李世民(mín)聪明果断善于用兵(bīng)，为(wèi)唐朝的统一立下(xià)赫赫战功。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基后对内以文治天下，开(kāi)创贞观(guān)之(zhī)治(zhì)；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐朝盛世奠定基础(chǔ)。

李世民统治的唐朝,被称(chēng)为大唐盛世,为(wèi)什么有“天可(kě)汗”这个外(wài)号(hào)呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君(jūn)长，在长安尊唐太宗为“天可(kě)汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了(le)是一种对“唐朝皇帝”生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语的荣衔(xián)，还是一种有实质意义的(de)国际组织体系，以维持(chí)当时各(gè)同盟国的集体安全(quán)。

　　在这天可汗制度内，各成(chéng)员国均有独立主权，不得(dé)互相攻击，而作为盟(méng)主的唐(táng)帝国，则有(yǒu)一定(dìng)的权(quán)利(lì)和义务。

　　天可(kě)汗称(chēng)号并非单独称呼，而是(shì)与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇(huáng)帝诏书均署“皇(huáng)帝天可(kě)汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利可汗(hàn)、腾(téng)格里汗，可汗的尊(zūn)称之一。

　　是初唐时期中国皇(huáng)帝在东(dōng)、西突厥羡燃(rán)和葱(cōng)岭以西外交上(shàng)的一(yī)种称号。

　　其地位在游(yóu)牧民族当(dāng)中比隋(suí)宽派(pài)老慎升文帝的圣人可(kě)汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾(téng)格(gé)里）在突厥语(yǔ)里具有很高(gāo)尚、有权力的(de)含义，其后吐火罗叶(yè)护也称唐(táng)太宗为“天可汗”，在安史之乱(luàn)后唐(táng)肃宗也被回纥(gē)人(rén)称(chēng)为(wèi)“天可汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研(yán)究》第21卷第(dì)1期，2003年

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天可汗是什么意思指的(de)是谁，天可汗正(zhèng)确读音

　　天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西北(běi)各(gè)族君长(zhǎng)对(duì)唐(táng)太宗(zōn生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语g)的尊(zūn)称。

　　我国古代西(xī)北各族(zú)君长称可汗(hàn)，为(wèi)对太(tài)宗表(biǎo)示拥戴，故尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李世民(mín)，唐朝的第二位皇帝，年(nián)号贞观。

　　李世(shì)民聪明果断善于用兵，为唐(táng)朝的统一立下赫(hè)赫(hè)战功。

　　武(wǔ)德(dé)九年，发动“玄武门之变”，被(bèi)立生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语(lì)为太子，登(dēng)基(jī)后(hòu)对内以文治天下(xià)，开创贞观之治；

　　对外开(kāi)疆(jiāng)拓(tuò)土，为唐朝盛世奠定基础。

李世(shì)民统治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么(me)有“天可汗”这个外(wài)号呢？

　　西域(yù)、北荒(huāng)诸蕃(fān)君长，在长(zhǎng)安尊唐(táng)太宗为“天(tiān)可汗(hàn)”，意(yì)为“天下总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除了是一种(zhǒng)对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有(yǒu)实质意义的国际组织(zhī)体系，以(yǐ)维持当时各同(tóng)盟(méng)国的集(jí)体安全。

　　在(zài)这天可(kě)汗(hàn)制度内，各成员(yuán)国均有独立(lì)主权，不得(dé)互相攻击，而作为盟主(zhǔ)的(de)唐帝国，则有(yǒu)一定(dìng)的权(quán)利和义务。

　　天可(kě)汗称(chēng)号并非单(dān)独(dú)称呼，而是与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降(jiàng)外(wài)的皇(huáng)帝(dì)诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗(hàn)（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登里(lǐ)可汗、登利可汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊称之一(yī)。

　　是初(chū)唐(táng)时期(qī)中国皇帝在东、西突厥羡燃(rán)和葱(cōng)岭(lǐng)以西外交上的一种称号(hào)。

　　其地位在游牧民(mín)族当中(zhōng)比隋宽(kuān)派老慎(shèn)升文帝的圣人可汗还(hái)高(gāo)，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突厥语里具有很高尚、有权力的含(hán)义(yì)，其后吐火(huǒ)罗叶护也称唐太(tài)宗(zōng)为“天可汗”，在安史之乱(luàn)后唐肃(sù)宗也被(bèi)回纥人称(chēng)为(wèi)“天可汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏(hóng)《唐代“皇(huáng)帝·天可汗(hàn)”释义》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期，2003年(nián)

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