手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州是手握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗内容是：危楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

　　危楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在上(shàng)边仿佛都能(néng)摘下(xià)星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里(lǐ)指山顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指，不是实数，这(zhè)里形容楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上(shàng)的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的(de)内容记录了李(lǐ)白夜(yè)游寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生(shēng)僻字，从(cóng)头到尾用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又(yòu)逼真地写出(chū)了山(shān)寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地(dì)描摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸张的(de)技法来烘(hōng)托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜(yè)空(kōng)，非但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以(yǐ)星夜的(de)美丽引(yǐn)起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中(zhōng)，读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上人(rén)”的相距(jù)之近，这样(yàng)，山寺之高也(yě)就不言自明(míng)了。

　　 诗(shī)人用夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术手(shǒu)法，描绘(huì)了山寺的高耸，给人(rén)以(yǐ)丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像(xiàng)有(yǒu)一百尺(chǐ)高，诗人(rén)站在(zài)楼顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在(zài)这儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山(shān)寺的(一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万de)高耸(sǒng)和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧(jù)写(xiě)的(de)很逼真，从而将一座几乎不可(kě)想象的宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读者面前(qián)，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿(fǎng)佛是(shì)童稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣(qù)盎(àng)然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然(rán)婉转，音律富于变化而(ér)又和谐统(tǒng)一，具有(yǒu)浓郁(yù)的(de)浪漫(màn)主(zhǔ)义色(sè)彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》，一般认(rèn)为是(shì)李白的(de)作(zuò)品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺(sì)。

　　但(dàn)还有多(duō)篇题目与内容(róng)均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上(shàng)人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯恐(kǒng)声音(yīn)太大会惊动(dòng)天上(shàng)的神仙(xiān)）等，其作者(zhě)署(shǔ)名也相当复(fù)杂，有李白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字(zì)太白(bái)，号青(qīng)莲居士。

　　是(shì)屈原之后最(zuì)具个(gè)性特色(sè)、最伟大(dà)的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒(shū)情为主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精(jīng)神，对(duì)人民(mín)疾苦表示同情，又善于描绘自(zì)然景(jǐng)色，表(biǎo)达对祖国(guó)山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自(zì)然，音律和(hé)谐多变，善于从民间文艺(yì)和神话(huà)传说中吸取营养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达(dá)到(dào)盛唐诗歌(gē)艺术(shù)的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇(piān)，有《李(lǐ)太白集》三(sān)十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出(chū)自家三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力(lì)量可以握住(zhù)太阳月亮和星星，人(rén)世间再也没(méi)有第二(èr)个似我这样的(de)人。

　　双脚(jiǎo)一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年代的光明之子(zi)，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最(zuì)终指罩将永(yǒng)恒之(zhī)心给了龙皓(hào)晨使其(qí)复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗(luó)大(dà)陆(lù)，于(yú)星(xīng)斗大(dà)森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识(shí)碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死(sǐ)亡，化(huà)为陪(péi)颂霍雨浩的第(dì)三武(wǔ)魂。

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