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非练实不食的练实是什么意(yì)思，练(liàn)实指的是什么

　　练实是竹子开(kāi)花(huā)后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白(bái)，故(gù)名。

　　出自《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》：“夫鵷(yuān)鶵(chú)，发於(yú)南海而飞於北海，非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练习、练笔(bǐ)、练(liàn)操、训(xùn)练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实(shí)际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结(jié)的(de)果(guǒ)：果实(shí)、开花结实、富足(zú)。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字(zì)作为篇(piān)名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两大(dà)部分组(zǔ)成。

　　前一部(bù)分(fēn)写北(běi)海(hǎi)海(hǎi)神跟河神的谈话，一问一答一(yī)气呵成，构(gòu)成本篇的(de)主体(tǐ)。

　　庄子，姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休（亦(yì)说子(zi)沐），宋国(guó)蒙人。

　　他(tā)是东周战国中期著名的思想家、哲学家(jiā)和(hé)文(wén)学家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是继老子之(zhī)后(hòu)，战国(guó)时期道(dào)家学派的代(dài)表人物，是道家学派的主要(yào)代表人物之一(yī)。

非练实不(bù)食《庄子(zi)秋水》中的(de)练实是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是(shì)指(zhǐ)竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中三(sān)日(rì)三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞于(yú)北海；非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子(zi)欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相(xiāng)，庄子(zi)前(qián)往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子(zi)来梁(liáng)国，是想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。馈赠的意思>

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他，说：“南(nán)方(fāng)有一种鸟，它(tā)的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去，不是(shì)梧桐树不栖息，不(bù)是竹子的果实不吃，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞过(guò)，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的(de)怒(nù)斥声。

　　现在你也想用(yòng)你(nǐ)的梁国(guó)相位(wèi)来(lái)威胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论(lùn)人(rén)应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

　　篇之强调了认识事(shì)物的复杂性(xìng)，即事物本身的相对性和认知过程的变异性(xìng)，指出了认知之不易和准确判断的(de)困难(nán)。

　　但(dàn)篇(piān)文过分强调了事物变化(huà)的(de)不(bù)定因素，因而最终(zhōng)仍只能顺物自化，返归(guī)无为，这便(biàn)是庄子(zi)的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富(fù)贵者的(de)嘴脸，表(biǎo)现(xiàn)了(le)庄子对(duì)功(gōng)名利禄的态(tài)度。

　　文章善于运(yùn)用比喻，庄子将自己(jǐ)比作鹓(yuān)鶵，将惠子(zi)比作鸱，把功名利(lì)禄(lù)比作腐鼠，表明自己鄙弃功名(míng)利禄(lù)的(de)立(lì)场和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别(bié)人的(de)丑态。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思(sī)想家(jiā)、哲(zhé)学家和(hé)文学家(jiā)。

　　姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国(guó)蒙人，先祖是(shì)宋国君主(zhǔ)宋戴(dài)公。

　　他创立了华夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学，是继老子(zi)之(zhī)后，战国时期道家(jiā)学派的代表人物(wù)，是道(dào)家(jiā)学派的(de)主要代表(biǎo)人物之一。

　　与老子并(bìng)称为老庄。

　　庄子的想象力(lì)极为丰富，语言运用自如，灵(lí馈赠的意思ng)活多变(biàn)，能把一(yī)些微(wēi)妙难言的哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的(de)哲学(xué)，哲学的(de)文学(xué)”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等(děng)。

　　参(cān)考资料(liào)来(lái)源：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子(zi)

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