莫问前程(chéng)上一句是啥(shá)？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以(yǐ)及莫问前程(chéng)上一句是(shì)啥(shá)，莫问前程(chéng)上一句是什么？，有句话叫(jiào)莫(mò)问前程，莫问前程前面一句是什么(me)？，莫问前程的上一句等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

莫问前程(chéng)的(de)意思

　　莫(mò)问前程的意思是自身(shēn)要(yào)多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的意(yì)思(sī)是自身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。河狭水激，人急计(jì)生。

　　译文(wén)为自身(shē一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？n)要多做(zuò)义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发(fā)展。河道窄水流(liú)湍急(jí)，人能在事态(tài)紧急的时候(hòu)，突然想出(chū)办(bàn)法。

莫问前(qián)程上一句(jù)是啥

　　是(shì)但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的(de)上(shàng)一句是但行好(hǎo)事(shì)，意思是自身要(yào)多(duō)做(zuò)义举，做好当下。

　　出(chū)自明(míng)代(dài)的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人(rén)急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明(míng)代《增广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的是(shì)自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)。

这(zhè)句话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行、善(shàn)举(jǔ)的担当之心。

　　2、第(dì)二(èr)种则(zé)是(shì)不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种心态用于党员(yuán)干部身上，则要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文(wén)》的(de)内(nèi)容大致有(yǒu)这(zhè)样几(jǐ)个方(fāng)面：一是谈人(rén)及人际(jì)关系，二是谈命运，三(sān)是(shì)谈如何处世，四是表(biǎo)达对读(dú)书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里(lǐ)，人是(shì一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？)虚伪(wěi)的，人们为了一(yī)己之私(sī)变化(huà)无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势(shì)，从而使世界布(bù)满了(le)陷阱(jǐng)和(hé)危(wēi)机。

　　文中有很多强调命(mìng)运和报应(yīng)的内(nèi)容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会(huì)有好的(de)际遇。

　　《增广贤文(wén)》有大量篇幅叙(xù)述如何待人接(jiē)物，这(zhè)部分内(nèi)容是全文(wén)的核心。

　　文中对(duì)忍让(ràng)多有描述，认为忍让(ràng)是消(xiāo)除烦恼(nǎo)祸(huò)患(huàn)的(de)方法。

　　在(zài)主张(zhāng)自我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也(yě)强(qiáng)调人的(de)主观能动性(xìng)，认为这是做事的原则。

　　文中也不(bù)乏劝人(rén)向善害人之心不(bù)可有(yǒu)，防人(rén)之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的(de)重要(yào)、孝(xiào)义的(de)可贵(guì)，这些观点体现了(le)正统的儒家精(jīng)神。

　　但也正(zhèng)是由于这种庞(páng)杂，不(bù)同思想的人都可以从中看到(dào)自己(jǐ)认可(kě)的格言，使之具(jù)有了广泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的(de)文(wén)化(huà)是一定的社会政治经(jīng)济在观念(niàn)形态上的反映，《增广贤文(wén)》也不(bù)例外。

　　由于(yú)时(shí)代(dài)和历史(shǐ)的(de)局限(xiàn)，必(bì)然打上那个时代(dài)的印记。

　　不少内容反映了(le)封建伦理和道德观念(niàn)，甚(shèn)至带有明(míng)显的(de)封(fēng)建迷(mí)信、宿命论的色彩(cǎi)；有的内容以个(gè)人为中心(xīn)，反映了当时及时(shí)下人们(men)普遍存在的自私(sī)自(zì)利、损人利己的思想；有的反映(yìng)了在当时乃(nǎi)至当今社(shè)会制度(dù)下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避(bì)祸厌世的(de)消极人生哲学；有的在当时社会不(bù)失为对(duì)社会现象的(de)正(zhèng)确反映，今天已失去了借(jiè)鉴的(de)意义(yì)；还有一些内容含义比较模糊(hú)，或者只(zhǐ)有(yǒu)片面的真理(lǐ)性(xìng)，如(rú)果不做正确的理解，就会变(biàn)成错误的(de)东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时(shí)采(cǎi)取批判的态(tài)度(dù)，明(míng)察(chá)扬(yáng)弃，批判继承，吸取(qǔ)其有营养的成分，古为今用。

莫问前程的上一句是(shì)什么

    　1、莫(mò)问前程(chéng)的前一句是但行好事。

　　但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程(chéng)的意思(sī)是自(zì)身要(yào)多做(zuò)义举，做好当下(xià)。