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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北(běi)亚热带与暖温(wēn)带过(guò)渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文化(huà)旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在地，曾(céng)孕育(yù)一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗(huì)星运行(xíng)图(tú)和(hé)战国时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资(zī)潜(qián)力百强(qiáng)县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化(huà)

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究(jiū)所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东(dōng)岸采集到(dào)一段骨化石(shí)，经研究确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世(shì)晚期人类化(huà)石，距今4-5万年(nián)，属于(yú)晚期智(zhì)能人(rén)，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现打破了(le)“南方更新世晚期(qī)的地(dì)层(céng)中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的(de)论说(shuō)，是(shì)迄今(jīn)为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老(lǎo)祖宗的发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年(nián)，但史前文化(huà)可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表(biǎo)明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新(xīn)石器时代的石(shí)斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学家在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶(táo)罐(guàn)采(cǎi)用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石(shí)镰显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特(tè)点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的(de)传说，徐偃(yǎn)王的(de)传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的(de)传说(shuō)，泗(sì)州大(dà)圣的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾的(de)传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘(táng)的(de)传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事(shì)，分别从不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍(shào)了(le)盱眙的人(rén)物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会(huì)生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结(jié)集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少(shǎo)啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被(bèi)国家(jiā)旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境(jìng)内出土过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行(xíng)图和战国时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语，入(rù)选2018年(nián)度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古(g见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语ǔ)文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河(hé)东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是(shì)更(gèng)新世晚(wǎn)期人(rén)类化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨(gǔ)化石的发(fā)现打破(pò)了“南(nán)方(fāng)更新世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说，是(shì)迄(qì)今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年(nián)前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文(wén)化时期盱(xū)眙就有丰富的(de)史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出土新石(shí)器时代的石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家(jiā)岗古遗址，考古(gǔ)学家(jiā)在(zài)这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮(lún)制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后(hòu)的(de)重要见证；这些陶器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山(shān)、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。