君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么(me)句式？是“假于(yú)物”是介宾结构后置(zhì)，即(jí)“于西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学物假”，意(yì)思是“向外物(wù)借助”的。

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君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是(shì)什么(me)句式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的(de)资质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其中有些警句(jù)，已成为(wèi)勉(miǎn)励学习常用的成(chéng)语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立(lì)成(chéng)篇。

　　文章大量运用比喻来说明(míng)道理。

　　这些比喻取之于人们(men)熟悉的(de)事物，又(yòu)包(bāo)含丰富的含(hán)义，因此，道(dào)理能说得浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中(zhōng)除少数地方直接(jiē)说(shuō)明道(dào)理(lǐ)外，几乎都是(shì)比喻。

　　通过西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学比喻阐(chǎn)述(shù)道(dào)理、证明论(lùn)点，这是(shì)本文在写(xiě)作上的一大特色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧很高，因此这些(xiē)比喻(yù)精(jīng)警动(dòng)人。

君子(zi)非生异也(yě)，善假于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确(què)西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学的表(biǎo)述是：“君(jūn)子生(shēng)非异也，余宴简善(shàn)假于物也。

　　”出自(zì)荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君(jūn)子(zi)的资质秉性（跟一般人相(xiāng)比(bǐ)）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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