登(dēng)高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风(fēng)而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见的。

　　关于登高而美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗招,臂非加长也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼以及(jí)登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远翻译句式，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼(hū)，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)是什么意思等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处的(de)人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望(wàng)矣，不(bù)如登(dēng)高之博(bó)见也。

　　登高而(ér)招，臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而致千(qiān)里(lǐ)；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子(zi)生(shēng)非异也(yě)，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经(jīng)一(yī)天到晚地冥思(sī)苦(kǔ)想，（却）比不上片刻(kè)学到(dào)的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的(de)人却能看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加(jiā)大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车(chē)马(mǎ)的人，并不(bù)是脚(jiǎo)走得(dé)快(kuài)，却可以达到千里(lǐ)之(zhī)外，借助舟船的人(rén)，并不善(shàn)于(yú)游泳(yǒng)，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般(bān)人没什么(me)不同，（只是君子美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗）善于借助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的(de)重要(yào)代表(biǎo)人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治(zhì)于人”为统(tǒng)治阶(jiē)级辩(biàn)护的思想，而荀子却(què)认为：人力能征服自(zì)然，应该利(lì)用自然为人类服务(wù)。

　　他(tā)的门人(rén)韩非(fēi)、李(lǐ)斯成为战(zhàn)国末期的法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕(rào)“学不可以已”这个中心论(lùn)点，从学(xué)习(xí)的意义、作用、态度(dù)等方面，有条理(lǐ)、有层次地(dì)加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道理，是这篇文章的特色(sè)。

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