龙有几个爪？是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等的(de)。关于龙(lóng)有几(jǐ)个爪以(yǐ)及龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)子，龙有(yǒu)几个爪子(zi)蟒有(yǒu)几个爪(zhǎo)，龙有几个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案(àn)：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各一根。

　　龙，通常描述为(wèi)有类似美(měi)洲狮(shī)的身体，两(liǎng)只(zhǐ)巨(jù)大(dà)的蝙蝠翅膀或者羽翼，四(sì)条腿(tuǐ)，和一个(gè)有些(xiē)像马的(de)头(tóu)。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色是绿，红或金(jīn)色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿(wān)蜒(yán)，末端有刺，可能有(yǒu)倒(dào)钩(gōu)。每(měi)条腿的末端都(dōu)是(shì)巨大的(de)爪(zhǎo)子，类似于肉食(shí)性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中(zhōng)国(guó)神(shén)话(huà)传说中的龙有三、韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔四、五个爪子不等(děng)。元朝以前的龙(lóng)基本是(shì)三爪(zhǎo)的,有时(shí)前两足为三(sān)爪,后两(liǎng)足(zú)为四(sì)爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙是中华民(mín)族的象征，中国人(rén)都(dōu)以自己是(shì)“龙的(de)传(chuán)人”而(ér)骄(jiāo)傲。

　　亚洲其(qí)他(tā)国家和(hé)民(mín)族亦有受中(zhōng)华龙文(wén)化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分(fēn)潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已经是晚期发(fā)展(zhǎn)而(ér)来(lái)的龙的形(xíng)象，相比(bǐ)最初的龙而言更加(jiā)复(fù)杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象(xiàng)；就(jiù)象古代皇(huáng)帝(dì)的(de)九五至尊，所以皇帝身上(shàng)都有9只五爪(zhǎo)金龙(lóng)，在以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的(de)龙,是皇(huáng)帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以(yǐ)文(wén)武(wǔ)百官(guān)的衣服(fú)叫章服。

　　图(tú)案代表(biǎo)阶级，衣服的颜(yán)色代表(biǎo)身分，代表阶级(jí)。

龙(lóng)的人文精神

　　一个(gè)民族的文化是这(zhè)个民族精(jīng)神的载体，多(duō)姿多彩的龙文化中，从中也可看出古代中国人(rén)的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国(guó)人的创(chuàng)新精神分(fēn)不开。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展(zhǎn)阶段(duàn)，每一个发展阶段主(zhǔ)要是通过内部(bù)创(chuàng)新(xīn)完成的。

　　观察(chá)各个历史时期不同的龙(lóng)艺(yì)术形态(tài)，从无(wú)角到有(yǒu)角，从(cóng)无翼到有翼，从无足到(dào)有足，可看出龙(lóng)形(xíng)象是经过不断创新而形成的(de)。

　　综合(hé)精神(shén)。

　　龙的形象是古代中国(guó)人综合了(le)走兽、飞禽、水中动物(wù)和(hé)爬行(xíng)动(dòng)物(wù)的(de)优长而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现(xiàn)在长期的发展过程中，龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺(yì)术元素，从而(ér)使其(qí)形象更为完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收(shōu)了印度佛教中狮子的(de)形象，头圆而(ér)丰满，脑后(hòu)披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻(bí)，增加了龙的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国(guó)人(rén)的(de)包容(róng)精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过(guò)程中(zhōng)，曾受到来自印度的龙王信(xìn)仰(yǎng)的冲击，但中国人并没有(yǒu)将其拒之门(mén)外，而(ér)是(shì)包容与改(gǎi)造，形成了中国化的(de)龙王，丰富了中(zhōng)国龙(lóng)文化的内涵(hán)。

　　进(jìn)取精神(shén)。

　　从古代中国人描(miáo)述(shù)的龙形象来(lái)看，龙(lóng)具有很强的(de)进取精(jīng)神。

　　龙的活(huó)动空间十分广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各(gè)种(zhǒng)艺(yì)术(shù)中(zhōng)的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武不屈。

　　神(shén)话传说中的龙，大多是一(yī)往无前、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些(xiē)都是(shì)古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是独一无二(èr)的(de)，与(yǔ)龙有关的种种(zhǒng)文化现象也自成一体(tǐ)、独具(jù)一(yī)格。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统文(wén)化中，龙文化虽与儒教(jiào)、道教和佛教有着(zhe)密不可分的关(guān)系，但(dàn)始终保持着相对(duì)的独立性，不(bù)附属于任(rèn)何一种宗(zōng)教。

产(chǎn)生背景

　　早期(qī)社会生(shēng)产(chǎn)力低下，人们在(zài)严酷的自然环境里生存，还(hái)不(bù)能独立的支配自然力，也不(bù)能解释(shì)自身来源，对自然(rán)界充(chōng)满(mǎn)幻(huàn)想、憧憬乃至(zhì)畏惧(jù)，崇拜各(gè)种(zhǒng)比人类更强大的自然(rán)或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会(huì)基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一(yī)百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进(jìn)入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太行(xíng)山东迁，而后折(zhé)向东南(nán)，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布(bù)区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重视的天人(rén)合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴(yīn)阳(yáng)交合的发展观；兼容(róng)并包的多元文化观。

　　中国(guó)龙文化(huà)内(nèi)涵丰富(fù)，从性质(zhì)和内(nèi)涵来(lái)看(kàn)，龙文化可(kě)分为三大类型(xíng)：宗教龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗(zōng)教龙(lóng)即把龙当作圣物或神灵(líng)来崇拜，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之(zhī)神或保(bǎo)护神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级利用(yòng)人们(men)普遍(biàn)崇拜龙(lóng)的心理，把帝(dì)王说成(chéng)是龙(lóng)神(shén)的化(huà)身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现(xiàn)对龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传(chuán)说、竞(jìng)技(jì)活动等方式表现(xiàn)龙。

中(zhōng)国龙

　　中国(guó)龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一(yī)共有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo) ？韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔

　　古代的(de)龙有(yǒu)三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因为当(dāng)时龙象(xiàng)征着权力，而随着(zhe)中央集权的加(jiā)强，天子对权力(lì)象征的看重(zhòng)更高了，于是就(jiù)把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增(zēng)多(duō)，以区(qū)分(fēn)除了天子之(zhī)外的龙不(bù)是真(zhēn)龙(lóng)。

　　这也(yě)是天子对臣民们的压制力。

　　在(zài)最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要(yào)的人，而后面天(tiān)子(zi)注重自己的(de)威(wēi)严后，给自己定了五爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙象征(zhēng)臣子(zi)，三爪龙(lóng)则(zé)是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐代(dài)时与中国频繁(fán)往来，大(dà)量(liàng)学习中国文化，促进了其(qí)社会进(jìn)步。

　　如(rú)日本的传统建筑和传统服饰(shì)其实完全就(jiù)是中国唐代时的样子。

　　而在(zài)那个时候，中国的龙都是三爪，日本(běn)也就只能从(cóng)中国引(yǐn)进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四(sì)爪龙(lóng)后，已经(jīng)开(kāi)始闭关锁国(guó)，与日本(běn)断了往来(lái)。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时(shí)候叫(jiào)做高丽，一直到(dào)清末(mò)前都是中国的(de)附属国，当中国统治者(zhě)开始(shǐ)用(yòng)五爪龙图(tú)案的时候，自然(rán)不可(kě)能让属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩国(guó)的(de)龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物）_百度(dù)百科

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