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呼兰(lán)河(hé)传(chuán)中的主要内容，呼(hū)兰河传大致内容(róng)和(hé)整体(tǐ)表达(dá)思想

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　　《呼兰河传(chuán)》共七章，写(xiě)的(de)是20世(shì)纪20年代北(běi)方(fāng)一(yī)座普普通通的小(xiǎo)城呼兰，以及普(pǔ)普通通的(de)人的普普通通的生活。

　　《呼兰河传》不是为某一个人作传，而是为(wèi)作者生于斯、长于(yú)斯的小(xiǎo)城作(zuò)传。

　　《呼兰(lán)河传》描写了上世纪二三十年代东北小城呼兰的风(fēng)土人情，真(zhēn)实而生(shēng)动地(dì)再现(xiàn)了当地老百姓平(píng)凡、卑琐(suǒ)、落后的生活现(xiàn)状和平庸愚昧的精(jīng)神(shén)状态。

　　这(zhè)里，有(yǒu)明亮的天空、美丽的后花园、慈祥(xiáng)可爱的老祖父和自由(yóu)自在(zài)的童年；

　　有“我(wǒ)”跟着祖父(fù)学唐诗、在后(hòu)花(huā)园(yuán)里拔草等等栩(xǔ)栩如生的情节。

　　书中(zhōng)还(hái)再现了东二(èr)道街上(shàng)的大(dà)泥坑和(hé)老百(bǎi)姓吃瘟猪肉之间的微妙关系；

　　十(shí)字(zì)街上(shàng)拔牙的(de)洋医生、胡同里(lǐ)卖麻花(huā)的、粉(fěn)坊(fāng)里挂粉条的(de)人(rén)的生活情况；

　　小团圆(yuán)媳(xí)妇在愚昧和(hé)迷信的当地人的折磨下的悲(bēi)惨(cǎn)遭遇。

　　这些(xiē)生动的情(qíng)节和故(gù)事时而引人发(fā)笑、时而发人(rén)深思、时(shí)而触(chù)目惊心。

　　萧(xiāo)红写作《呼(hū)兰河传》的时(shí)间是20世纪30年(nián)代末期，而《呼(hū)兰河传》故事发生的时间(jiān)应该是20世(shì)纪(jì)10年(nián)代中期(qī)前后(hòu)，那时，日(rì)军还未侵略(lüè)中国。

　　《呼兰河(hé)传》单本(běn)的创作，于1938年开始于武汉，1940年(nián)完成于香港。

　　1941年底，萧红病(bìng)危之际(jì)要(yào)求(qiú)骆(luò)宾基(jī)送她北上：萧红要回到家乡去(qù)。

　　萧红(hóng)曾计划写《呼兰河传》的(de)第二部(bù)。

　　萧红(1911-1942)，中国(guó)近(jìn)现代女作家，"民国(guó)四大(dà)才女"之(zhī)一，被誉为"20世纪30年代(dài)的文学洛神"。

　　1911年，出生于黑龙(lóng)江(jiāng)省哈尔滨市呼(hū)兰区(qū)一个封(fēng)建地主家(jiā)庭，幼年丧母(mǔ)。

　　1932年(nián)，结识萧(xiāo)军。

　　1933年(nián)，以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。

　　1935年，在鲁迅的支持下，发表成名作《生(sh没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩ēng)死场(chǎng)》。

　　1936年，东(dōng)渡(dù)日本，创作散文《孤独的生(shēng)活》、长篇组诗《砂粒(lì)》等。

　　1940年(nián)，与端(duān)木蕻良同(tóng)抵香港，之后发(fā)表中篇小说《马(mǎ)伯乐》、长篇(piān)小说(shuō)《呼兰(lán)河传》等。

　　1942年1月22日，因(yīn)肺结(jié)核(hé)和(hé)恶性气管扩(kuò)张(zhāng)病逝(shì)于香港，年仅31岁。

呼兰河传的主要内容400字 呼(hū)兰河(hé)传的(de)主题思想(xiǎng)是什么

　　1、《呼兰河传》：那是(shì)一个既僻远又热闹的小城(chéng)，在城(chéng)中的交通要道上坐落着一个(gè)“大泥(ní)坑(kēng)”，它(tā)常常(cháng)淹(yān)死一些动物和小孩，可居民都(dōu)在看热(rè)闹(nào)，没有人(rén)出来加以(yǐ)整(zhěng)治。

　　有的说应(yīng)该拆墙，有(yǒu)蔽清的说(shuō)应该种树(shù)，但没有一个(gè)人说要填平的，尽(jǐn)梁首管填坑并不难，可却没一个愿(yuàn)意(yì)。

　　 2、我(wǒ)们有几(jǐ)家(jiā)邻居，西边的(de)一间(jiān)破草房租给一家喂猪的；还有一间草房租给一(yī)家开(kāi)粉坊的，他们常宏渣前常一边晒粉(fěn)、一边唱歌(gē)，过着(zhe)很快乐的生活(huó)；厢房里还住着个拉(lā)磨(mó)的(de)；粉坊旁(páng)的小偏(piān没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩)房里还住着个(gè)赶大(dà)车的胡家。

　　胡家养了个小童(tóng)养媳——小团圆媳妇(fù)。

　　胡家就越打越凶，时(shí)没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩间(jiān)也(yě)越打越长(zhǎng)，小(xiǎo)团(tuán)圆媳妇(fù)被折磨(mó)得生了病。

　　老胡家(jiā)听了跳大神的人(rén)的话，决定(dìng)给小团(tuán)圆媳(xí)妇用(yòng)开水洗(xǐ)澡(zǎo)。

　　洗澡时，很(hěn)多(duō)人来看热闹，只见(jiàn)她被滚(gǔn)烫的(de)水烫了三次(cì)，几天后终于死去(qù)了。

　　 4、《呼兰(lán)河(hé)传(chuán)》的(de)主题(tí)思想：叙述以(yǐ)“呼兰河”为中心(xīn)场景的乡土人生的小城故事，展(zhǎn)示的(de)是“北(běi)中国”乡(xiāng)民的(de)生存状态和精(jīng)神状态，即(jí)20世纪10年代中叶前后小(xiǎo)镇民众的生态(tài)与心态，是一曲国民灵魂改造(zào)的挽(wǎn)唱(chàng)。

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