威尔士首都是哪个城市威尔士是哪个国家-济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校

威尔士首都是哪个城市威尔士是哪个国家萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想(xiǎng)到最(zuì)近比较火的一(yī)部古(gǔ)装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担(dān)任音乐(lè)总(zǒng)监，还在剧中扮演重要角色，大萨(sà)顶顶(dǐng)大(dà)家都非常(cháng)的熟悉，之前因为(wèi)假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议(yì)，一直(zhí)以为萨(sà)顶顶是她的(de)原名，她的(de)人和(hé)她的音乐一样充(chōng)满神秘感，但是听完金星(xīng)爆料之(zhī)后了解真相着实让人(rén)大跌眼镜。

        关注金星秀的人(rén)，应该对之前(qián)金星在某一(yī)期节目中化身(shēn)娱(yú)乐(lè)圈(quān)纪委，从编剧界(jiè)的于麻麻撕到音(yīn)乐界(jiè)的萨顶顶，于(yú)麻麻是什么人大家都心知肚明，但是萨(sà)顶顶一直披着神(shén)秘的外衣，可能很(hěn)少有(yǒu)人真正了解她，而(ér)她(tā)在(zài)央视舞台上(shàng)拿反话筒那(nà)戏剧性的一幕(mù)，到(dào)现在还历历在目，当(dāng)时萨顶顶在微(wēi)博(bó)可是(shì)被网(wǎng)友骂(mà)惨了，甚至后(hòu)来还被金星揭老底。


       金星爆(bào)料，在一次大赛中萨(sà)顶顶曾和经纪人一起三更半夜(yè)“翻墙”去请教她如何定位自己(jǐ)才能(néng)再(zài)乐坛杀出重围，还说万物生的名(míng)字也(yě)是自(zì)己(jǐ)建(jiàn)议的，金星当时还(hái)感慨再见到周鹏(péng)的时(shí)候，这个山东大妞(niū)已经穿(chuān)起了少数民(mín)族的(de)服装，唱起少数民族(zú)的(de)歌，还(hái)有了各种民(mín)族的(de)血统，连名字和血统(tǒng)都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河南(nán)平顶山人，毕业于(yú)解放军艺术(shù)学院。2000年，参(cān)加(jiā)第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大(dà)奖赛(sài)，获得通俗(sú)唱法亚军(jūn)。随后，连续两年登上央视春(chūn)晚演出(chū)。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工(gōng)团。2008年，凭专(zhuān)辑《万(wàn)物生(shēng)》获得英国(guó)BBC世界音乐(lè)大奖亚太(tài)地(dì)区最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合(hé)》在中国内地的销(xiāo)量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生(shēng)》提名香(xiāng)港电影(yǐng)金像(xiàng)奖最佳原创(chuàng)电影(yǐng)歌(gē)曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视(shì)春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显(xiǎn)示(shì)萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭，母亲(qīn)是蒙古族，父亲是汉族，3岁(suì)到(dào)6岁(suì)，在锡(xī)林(lín)浩特与(yǔ)姥姥过着(zhe)游(yóu)牧(mù)生活(huó)，游(yóu)牧(mù)生活(huó)的经历(lì)草原上(shàng)的马头琴、长调以及(jí)牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了影响，高(gāo)中毕业后就考(kǎo)取(qǔ)了解放(fàng)军艺术学院(yuàn)音(yīn)乐系，开(kāi)始了(le)她(tā)的(de)音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创作与表(biǎo)演于一身的青年音乐家，凭(píng)借民族(zú)风情(qíng)的大气表演跻身(shēn)世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独特嗓(sǎng)音、辨识度，同时她又对民(mín)族古老文化的研究和体验(yàn)，这些(xiē)对于她后来的(de)音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民(mín)族风情的(de)穿着，有着“神秘(mì)东方女子”的(de)形(xíng)象(xiàng)。舞(wǔ)台(tái)上的她，总是(shì)头戴华丽(lì)的头饰、身上满是精美(měi)的(de)佩饰和(hé)拥(yōng)有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装，或(huò)大(dà)红(hóng)，或鲜(xiān)绿，这些装束(shù)成了她音乐之外被人记住的(de)强烈标(biāo)记(jì)。


       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文现在只有(yǒu)日本才有，印度(dù)现在也用(yòng)梵文的，不过不是佛(fú)经中(zhōng)的梵文，有些差别，萨顶顶其实不会梵文(wén)，她在采访(fǎng)中(zhōng)说过，他不懂，只是能体会其中(zhōng)的意境，把它们用音乐表达出来，她也只是会读(dú)而已。


         梵文一直在流传,而(ér)且还被当作(zuò)一种(zhǒng)宗教(jiào)礼仪保存下来(lái)，梵文及梵语是现今(jīn)印度23种(zhǒng)官(guān)方文字(zì)及(jí)官方语言之一，直(zhí)至二十世纪初梵文还(hái)是尼泊(pō)尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在(zài)印度有数份用(yòng)梵文出版的报章和杂志(zhì)，1991年印度普查结(jié)果(guǒ)以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果(guǒ)以梵语作(zuò)为第二(èr)语(yǔ)言的有194,433人(rén)。


        有人觉(jué)得挺了萨(sà)顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物生有两个版本，一(yī)是中文版(bǎn)，一是梵(fàn)文版。梵文版歌(gē)词是百字明咒，中文版如果(guǒ)追寻原(yuán)藏族的特点(diǎn)而言，金黄的(de)旗子是(shì)西(xī)藏(cáng)佛教(jiào)的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼的图案一般指的是(shì)藏(cáng)八宝(bǎo)之(zhī)一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常以雌雄(xióng)双鱼表(biǎo)示解脱(tuō)、永生(shēng)、再生(shēng)的(de)境地。


        其实《万物生》是一张极尽美感(gǎn)，让人可以在(zài)无限美妙(miào)中肆意放纵(zòng)，沉溺(nì)的(de)专辑。
中(zhōng)文：
从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时(shí)屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说(shuō)那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在(zài)大风里飘扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰(huī)

我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿(chuān)过海一样咸的(de)河水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们破(pò)碎(suì)
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu h威尔士首都是哪个城市威尔士是哪个国家ong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za威尔士首都是哪个城市威尔士是哪个国家>

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war