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  我的贤内(nèi)助是什么意思,贤(xián)内助是什么意思啊是“贤内助”意思是贤惠能(néng)干的妻(qī)子的。

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  “贤内助”意(yì)思(sī)是贤惠(huì)能干(gàn)的妻子(zi)。

  亦用以敬称他人的妻室(shì)。

  贤(xián):有德行(xíng)的;

  有才能的(de)。

  出处:《儿女英(yīng)雄传》第(dì)一回:“孺人佟氏也(yě)是汉军世家的一位闺秀(xiù),性情贤慧,相貌端庄,针黹女工不用讲(jiǎng),就那操持家务,支应(yīng)门庭(tíng),真算得起安老爷的一位(wèi)贤内助。

  ”

  拼音:xián nèi zhù。

  反义词(cí):母(mǔ)夜(yè)叉。

  典故:

  晏婴是战国时齐(qí)景(jǐng)公的(de)宰(zǎi)相,躯体(tǐ)不甚(shèn)高(gāo)大(dà),据云长不满六尺(相当现在(zài)四尺三(sān)寸)但他很有才干(gàn),名闻诸(zhū)侯。

  有一天晏婴出门,坐看(kàn)车子,由他的御者(马车(chē)夫)驾(jià)车。

  那(nà)位(wèi)御者的妻子很贤sand可数吗还是不可数,thousand可数吗淑,当御者驾看车(chē)子,经(jīng)过自己家的门口时,他的妻子(zi)在门缝里偷看(kàn),看(kàn)见她丈夫挥(huī)看马鞭,现出洋(yáng)洋得意的样子。

  当(dāng)天晚上她丈夫(fū)回家(jiā)时(shí),她就责他道:“晏婴身长不满六尺,当(dāng)了齐国(guó)的宰相,而且名(míng)闻天下(xià),各国(guó)诸侯都知(zhī)道他,敬仰他(tā)。

  我看他的态(tài)度,还是很(hěn)谦(qiān)虚,一(yī)点也没有(yǒu)自满的意思(sī)。

  你(nǐ)身长八尺(chǐ),外表比他雄伟(wěi)得多,只做了他的驾车人,还洋洋得意,显得很(hěn)睛傲的样子,所以你不会(huì)发达,只(zhǐ)能做些低贱的职务,我实在替(tì)你觉得难为(wèi)情啊。

  ”

  御者自从听(tīng)了(le)他妻子的(de)话(huà)后,态度逐渐(jiàn)转变了,处(chù)处(chù)显得谦虚和(hé)蔼,晏婴看见御(yù)者突然谦和起(qǐ)来(lái),觉得很奇怪,问他(tā)的原(yuán)因(yīn)。

  御者就(jiù)把(bǎ)妻子(zi)所说的一(yī)番(fān)话(huà)老老实实地告诉晏婴。

  晏婴(yīng)为他听到谏(jiàn)劝,能够(gòu)马上(shàng)改过,是(shì)一个值(zhí)得提拔的人,于是推(tuī)荐他(tā)当了大夫的(de)官。

  由这内助之(zhī)贤的故事(shì),后人把它(tā)引(yǐn)伸来,恭(gōng)维人家有贤淑的妻子。

  一般人对妻(qī)子能够帮助(zhù)丈夫(fū),使丈(zhàng)夫的事业、学业、品格方面都有了进展(zhǎn),增加丈夫(fū)在(zài)社会上的地位,就(jiù)称他有(yǒu)内助之贤。

  这sand可数吗还是不可数,thousand可数吗(zhè)就是贤内助的由来。

  造句:

  1、你果然是位贤内助,家里整(zhěng)理得窗明几(jǐ)净,一(yī)尘(chén)不染。

  2、她是位善良忠实的贤内助,她照管店铺帮了我大忙。

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  “贤内助”汉(hàn)语词语,读(dú)音为(wèi)xiánnèizhù,释义是贤惠能干的妻子。

  亦用以(yǐ)敬称他人的妻室。

  出处:《东(dōng)周列国(guó)志》第五(wǔ)十回:“寡人(rén)好猎,樊姬谏嫌(xián)肆(sì)我不从,遂不食鸟兽之肉,此吾贤(xián)内助也。

  ”

  《东周列(liè)好(hǎo)粗国(guó)志(zhì)》是明末小说家冯梦龙著、清(qīng)代蔡(cài)元放改编的长篇历史演义(yì)小说,成书于清代乾隆年(nián)间。

  《东(dōng)周(zhōu)列国志》写的是(shì)西周结束(公元前(qián)789年)至秦统一(yī)六国(公(gōng)元前221年),包括春(chūn)秋、战国(guó)五百多年间(jiān)的历友者(zhě)镇史故事,内容相当丰富复杂(zá)。

  小说描写(xiě)了周幽王凶残(cán)无道,周平(píng)王东迁,诸侯(hóu)国争霸,士(shì)大(dà)夫势力(lì)日益壮大,最(zuì)终形成七雄对峙局面(miàn);批(pī)判了昏庸愚昧的昏君暴君,揭示了(le)战争给人(rén)民带来的深重灾难;歌颂了(le)赏罚分(fēn)明的(de)王侯和有胆识的将(jiāng)相(xiāng)勇夫。

  小说的(de)布局(jú)谋篇(piān)主次分明,错落有致。

  每一故事既可(kě)独立成篇,又(yòu)可贯穿一体。

  人(rén)物形象栩(xǔ)栩(xǔ)如生(shēng),故事描写引人(rén)入胜。

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