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触动的意思解释，颇受触动的意思四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵猴的兵器的名字是如意金箍(gū)棒、西海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的(de)。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字(zì)以(yǐ)及四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什(shén)么名字啊(a)，四大灵猴的兵器分(fēn)别是什么(me)，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分(fēn)别(bié)叫什么等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答(dá)案：

四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什(shén)么名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器(qì)名称(chēng)

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

灵(líng)明(míng)石猴：通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是(shì)齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉不(bù)过了，之所以称之为石(shí)猴(hóu)，是(shì)因(yīn)为(wèi)他是(shì)由开天辟(pì)地(dì)以来的仙石孕育而(ér)生，天地(dì)三界中就这么一只(zhǐ)，因此孙悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空(kōng)的兵(bīng)器我们也非(fēi)常熟悉(xī)，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太上(shàng)老君冶炼的神铁，后来被大禹(yǔ)借走治(zhì)水，再后来被遗留在东(dōng)海，成(chéng)为东海龙王(wáng)的定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生

　　相传大禹(yǔ)为了治(zhì)理水患，曾三过(guò)桐(tóng)柏(bǎi)山(shān)，可(kě)每次从(cóng)这里路(lù)过(guò)的时(shí)候都(dōu)会狂风大(dà)作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻(zǔ)止着(zhe)他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴(hóu)之(zhī)一(yī)的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神(shén)通(tōng)广大(dà)，力大无比，灵动(dòng)迅捷(jié)，而且还能言(yán)善辩，知道江水、淮(huái)水各(gè)处的深浅，以及地势(shì)的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神(shén)去降妖除魔，可很(hěn)多神将(jiāng)都打不败无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终派庚辰出战，才(cái)擒获了无(wú)支(zhī)祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁(suǒ)住无支祁的颈(jǐng)子，又把他的(de)鼻(bí)孔(kǒng)穿(chuān)上铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河南边(biān)的(de)龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁的武(wǔ)器是(shì)镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一(yī)样，能长能短，能大(dà)能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹手下丧生在(zài)斌铁棍(gùn)下的神(shén)将不计(jì)其(qí)数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现在《封神演(yǎn)义》之中(zhōng)，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行(xíng)，和杨戬一样精(jīng)通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘(niáng)出面，利(lì)用山河社(shè)稷图才(cái)把他擒获，最后用陆压道人那足以斩(zhǎn)仙灭(miè)佛(fú)的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器(qì)是(shì)一(yī)气水火棍，杨任就丧(sàng)生在此棍(gùn)之(zhī)下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前(qián)后，万物皆明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)又称(chēng)久炼千灵缩地精，有人说他是孙(sūn)悟空(kōng)的二(èr)心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟(wù)空的模样，打(dǎ)昏了唐(táng)僧，抢走了行(xíng)李(lǐ)，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙(sūn)悟空不相上下，两个人从天上打到地(dì)下再打到水里，所有的神仙(xiān)都分辨不出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵(líng)神(shén)兽谛听分辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕(mí)猴(hóu)的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后(hòu)在(zài)西天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空(kōng)的身份(fèn)并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而后被(bèi)孙悟空一(yī)棍打死。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)的武器是(shì)随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴的(de)武器是随心铁(tiě)杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代(dài)表人心，道心(xīn)如真金(jīn)，人(rén)心(xīn)似顽(wán)铁，所以二者兵器一(yī)金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游(yóu)记(jì)四大(dà)灵(líng)猴的(de)武器(qì)的(de)武器(qì)分别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵(líng)明(míng)石猴然修为早已到(dào)了魔帝的阶(jiē)段，但却不归魔界管辖，常在三界闲(xián)逛(guàng)，会十八般(bān)武(wǔ)艺，七(qī)十二般变化，腾(téng)云驾雾，一(yī)去(qù)十万八(bā)千里，且吃的(de)仙桃金(jīn)丹多了，有金(jīn)刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根(gēn)铁棒(bàng)，端是了得。

　　不(bù)过这些都(dōu)还不是重点，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一样，都(dōu)是肉(ròu)搏高手，杀(shā)人(rén)打架不用法(fǎ)术(shù)，用力(lì)。

　　这在仙(xiān)魔两界也(yě)算少有了，试想，这(zhè)天地间的能量(liàng)何其(qí)庞大，一般的仙魔(mó)大都是以自己为媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不(bù)一样，他(tā)们都是(shì)以(yǐ)一己之力抗(kàng)天威，这就象网(wǎng)游中的法(fǎ)师和(hé)战士，法(fǎ)师在前期中(zhōng)期强大，法术(shù)高强，但到(dào)后期却不是战士的对手，特别(bié)是在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)，是人类的前(qián)身(shēn)，具有进化的(de)潜能，但他的纯血种现在已经断(duàn)绝(jué)了。

　　　触动的意思解释，颇受触动的意思　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从西(xī)天弥勒佛，学得无量神(shén)通。

　　他(tā)亦能(néng)慈悲济世(shì)，保(bǎo)佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　民间尊(zūn)他为神猴大将(jiāng)军，修祠(cí)建(jiàn)庙，风光(guāng)无限(xiàn)，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也是(shì)一根(gēn)棒(bàng)子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)手持随心(xīn)铁杆兵（又(yòu)叫铁(tiě)棒）玄铁(tiě)铸造的铁(tiě)棒(bàng) 与(yǔ)定海神针(zhēn)同(tóng)形同性能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也。

　　此(cǐ)猴若立一(yī)处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察(chá)理,知前后(hòu),万物皆明(míng).与真悟空同(tóng)象同音者(zhě),六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入(rù)十(shí)类之种，不达两间之名。

　　四大神猴更是(shì)跳出三界(jiè)外，不在五行中的。

　　四大灵(líng)猴的兵器的名字是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名(míng)字以及四大灵(líng)猴的兵器(qì)叫什(shén)么(me)名字啊，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)分别(bié)是什么，四大灵猴的兵器(qì)来(lái)历，四(sì)大神猴兵器是什么，四大灵猴(hóu)分(fēn)别叫(jiào)什(shén)么等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

四(sì)大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍(gū)棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石(shí)猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就是齐天大(dà)圣孙悟空，我们再熟(shú)悉(xī)不过(guò)了，之所以(yǐ)称(chēng)之为石猴，是因为他是(shì)由开(kāi)天(tiān)辟地以来的仙石孕育而生，天地三界中就这么一(yī)只(zhǐ)，因此孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的兵器(qì)我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上老君冶炼的(de)神铁，后来被大禹借走治水，再后来(lái)被遗留在东(dōng)海(hǎi)，成为东海龙(lóng)王的(de)定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出入(rù)，避死延生

　　相传(chuán)大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这里(lǐ)路(lù)过的时候都会狂(kuáng)风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪(guài)在阻(zǔ)止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪(guài)便是混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁(qí)不仅神通广大(dà)，力大无比，灵动迅捷，而(ér)且还能言善辩(biàn)，知(zhī)道江水、淮水各处的深浅(qiǎn)，以(yǐ)及地势(shì)的高低(dī)远近。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神去(qù)降(jiàng)妖除(chú)魔，可很多神将(jiāng)都(dōu)打不(bù)败无支祁。

　　经(jīng)过(guò)很多天的对峙，最终派庚(gēng)辰出战(zhàn)，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支(zhī)祁(qí)的颈(jǐng)子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛(dāng)，然后把他压在淮(huái)河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)无(wú)支祁的(de)武器是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧生(shēng)在斌(bīn)铁棍下(xià)的神(shén)将不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神(shén)演义》之中，名(míng)字袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神通广(guǎng)大，有千(qiān)年道行，和杨戬一(yī)样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不(bù触动的意思解释，颇受触动的意思)分胜负，后(hòu)来(lái)还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后(hòu)用陆压道人那足(zú)以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩(zhǎn)首。

　　袁(yuán)洪的(de)武器是一(yī)气水(shuǐ)火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之(zhī)下。

六耳(ěr)猕(mí)猴：善聆音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万物(wù)皆明

　　六(liù)耳(ěr)猕猴又称久炼千(qiān)灵(líng)缩地精，有人说他(tā)是(shì)孙(sūn)悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空本领无(wú)二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟(wù)空的模样(yàng)，打(dǎ)昏了唐(táng)僧，抢走了行李，还要自己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟(wù)空不相(xiāng)上下，两个人(rén)从天上打到地下再打到水里，所有的神仙(xiān)都(dōu)分(fēn)辨不出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分辨出了(le)两人(rén)的真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领(lǐng)，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来佛祖(zǔ)道出(chū)了假悟空(kōng)的身份(fèn)并(bìng)用金钵(bō)擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍(gùn)打(dǎ)死。

　　六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟(wù)空的兵器(qì)如(rú)意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道(dào)心(xīn)，六(liù)耳代表人心，道心如(rú)真金，人心(xīn)似(shì)顽铁，所以二者兵器一金(jīn)一(yī)铁。

西(xī)游记四大(dà)灵猴(hóu)的(de)武器

　　　　西游记(jì)四(sì)大灵猴的武器的武器分别(bié)是(shì)：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地(dì)利触动的意思解释，颇受触动的意思，移(yí)星(xīng)换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是(shì)也，这厮虽灵(líng)明石猴(hóu)然修为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十(shí)八般武艺(yì)，七(qī)十二(èr)般变化，腾云驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多(duō)了，有金刚不坏(huài)之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再(zài)加上手中那根(gēn)铁棒，端是(shì)了(le)得(dé)。

　　不过这些都还不是重点，最重要的(de)是，这厮和王中王一样，都是肉(ròu)搏(bó)高手，杀(shā)人(rén)打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少(shǎo)有了，试想，这天地(dì)间的能量何其庞大，一般的仙(xiān)魔大都是以(yǐ)自己为媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他(tā)们都(dōu)是(shì)以一己之力抗(kàng)天威(wēi)，这就象网游中的法师(shī)和战士(shì)，法师在前(qián)期(qī)中(zhōng)期(qī)强大，法术高强(qiáng)，但(dàn)到后期却不是战(zhàn)士的对(duì)手(shǒu)，特别(bié)是在打架群殴上(shàng)，一个(gè)近身一棒，任(rèn)你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会人(rén)事，善出(chū)入，避(bì)死延生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴，是(shì)人类的前身，具有进化的潜能，但他(tā)的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天(tiān)弥(mí)勒佛，学(xué)得(dé)无(wú)量(liàng)神(shén)通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受(shòu)万(wàn)民(mín)香火。

　　民间尊他为(wèi)神猴大将军(jūn)，修(xiū)祠建庙，风光无限(xiàn)，造(zào)福(fú)一方。

　　手拿(ná)的武(wǔ)器(qì)也是一根棒(bàng)子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕(mí)猴物皆明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁(tiě)铸(zhù)造的(de)铁棒(bàng) 与定海神针(zhēn)同形同性能。