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　　三年级(jí)下册寓(yù)言故事有：一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套，机械地模仿(fǎng)别人，不但学(xué)不(bù)到别人(rén)的长处，反(fǎn)而会(huì)把(bǎ)自己(jǐ)原有的本事也丢(diū)掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记载，有一个(gè)燕国人到(dào)赵(zhào)国的(de)首(shǒu)都(dōu)邯郸(dān)去(qù)，看到那(nà)里人走(zǒu)路(lù)的姿势很美，就跟(gēn)着学(xué)起(qǐ)来。

　　结果不但学得不像，而且把自(zì)己原来(lái)的走法也忘了，只好爬着回(huí)去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓人(rén)。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚(chǔ)策一》记(jì)载，老虎寻找(zhǎo)各种野兽(shòu)吃掉他们(men)，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您不敢吃我。中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗p>

　　上帝派遣我(wǒ)来做(zuò)各种野(yě)兽(shòu)的首领，现在你吃掉我，是违背(bèi)上帝的命令(lìng)。

　　你认为我的话不(bù)诚实，我在你前(qián)面(miàn)行走(zǒu)，你跟随在我后面，观看各种野(yě)兽看见我有敢(gǎn)不逃跑的吗？”老虎认为(wèi)狐狸(lí)的话是有(yǒu)道理(lǐ)的(de)，所以就(jiù)和(hé)它一起走(zǒu)。

　　野兽看见它(tā)们都(dōu)逃(táo)跑了(le)。

　　老虎认为它们是害(hài)怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等(děng)每(měi)次都能(néng)打中目标(biāo)。

　　出处：《战国策·西(xī)周(zhōu)策(cè)》：“楚有(yǒu)养由(yóu)基(jī)者，善射，去柳叶者百步而射之，百发(fā)百(bǎi)中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由基是射箭的能手(shǒu)，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子都是抓不着的(de)。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没有事(shì)实根(gēn)据(jù)。

　　出(chū)处(chù)：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其言(yán)，洋洋满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风捕景（通(tōng)“影”），终不可得(dé)。

　　”译文：听(tīng)他(tā)们的说话，满耳都是(shì)美好的(de)景象，好(hǎo)像(xiàng)马(mǎ)上就(jiù)能遇见神仙一(yī)样；

　　可(kě)是，你要寻找它(tā)，却虚(xū)无缥缈，好(hǎo)像要缚住风、捉住影子一样不(bù)可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要(yào)的忧虑和(hé)担(dān)心。

　　出处：《列子(zi)·天瑞(ruì)》中说，杞国有个人(rén)担心(xīn)天(tiān)会塌下来，自己无(wú)处安(ān)身，以(yǐ)致吃不下饭，中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗睡不好觉。

三年级(jí)必(bì)读的寓言故事有哪些

　　三年级必读的寓言(yán)故(gù)事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊(yī)索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓(yù)言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻(yù)人，以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲理，不仅告诫读者在生活中应(yīng)当如何为人处世，还(hái)影(yǐng)射了当时的社会背景，揭露了当时统治阶级的(de)罪恶，有些寓言故(gù)事甚至是直指沙皇本人，有着极春芹者强的(de)人民性和现实性。

　　反映广泛的社会(huì)生活，刻画社会上各(gè)种人(rén)物的复杂(zá)性(xìng)格，抒发作者(zhě)的民主思首消(xiāo)想，具有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中(zhōng)国(guó)古代寓言。

　　古代寓言是我国(guó)文(wén)化宝库中一颗(kē)璀璨(càn)的明珠。

　　自先(xiān)秦开始，我国就涌现出许多哲理性很(hěn)强的(de)寓(yù)言，如掩耳(ěr)盗铃(líng)、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们短小精炼，却蕴藏(cáng)着(zhe)许多哲理，告诫人们如何正确为人处事(shì)，给人们带来了深刻的(de)智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃(āi)索波斯(sī)故(gù)事集成》，相传是由出(chū)生(shēng)于公元前六世(shì)纪的古(gǔ)希腊奴(nú)隶伊索口(kǒu)授流转下来，后人根据拜(bài)占庭(tíng)僧(sēng)侣普(pǔ)拉努(nǔ)德斯收集的寓言以及陆续发现的古希(xī)腊寓言传抄编(biān)订而成。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》共357篇，大部分故事来源(yuán)于民间，包含了古希腊、古印度(dù)、阿拉伯和(hé)基督教的故事，其(qí)中大(dà)多(duō)以(yǐ)动物为主。

　　用(yòng)来比喻人(rén)间权贵(guì)，揭露其残暴的(de)本性，还用简短精炼(liàn)的(de)小故(gù)事(shì)教(jiào)人处(chù)世原则，揭(jiē)示出(chū)生活中蕴(yùn)含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓(yù)言》是世界上最早的寓言(yán)故事集，是世界范围内流传(chuán)较广、影响较的经典(diǎn)作品之一，是世界(jiè)文化史上(shàng)的文学瑰宝(bǎo)，具有不凡的思想和艺(yì)术价值。

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