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九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙县地处(chù)北(běi)亚热(rè)带与暖温(wēn)带过(guò)渡区域,属(shǔ)季风性湿润气候。

  地(dì)势西(xī)南高,多丘陵(líng);东北低、多平原;呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜,高差悬(xuán)殊220多米。

  淮(huái)河流经境内,东、北部濒临洪泽湖,有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源,曾获(huò)“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号。

  2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

  盱(xū)眙汉代建州,为唐宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地,曾(céng)孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示  境内(nèi)古迹众多,境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶(hú)。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国(guó)家卫生乡镇(县城)命名名单(dān)

地方文化

古代文化

  下草湾(wān)文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古人类研(yán)究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化石,经研究确认为人的股骨化(huà)石,是更(gèng)新(xīn)世晚期人类化石,距今4-5万年(nián),属于(yú)晚期(qī)智(zhì)能人,被命(mìng)名为“下草湾(wān)人”,考古界称(chēng)为下草湾文化。

  “下草(cǎo)湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的(de)发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng),无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说(shuō),是迄今为止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国人(rén)类(lèi)老祖宗(zōng)的发源(yuán)地之一。

  盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年,但史前文(wén)化可直溯五千年前。

  据对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等(děng)遗址考(kǎo)古成果表明:早在良渚文(wén)化时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化(huà)。

  20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来(lái),先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时代的(de)石斧、石镰和大量的(de)陶(táo)器(qì)残片。

  尤其是范家岗古遗址,考(kǎo)古学家在(zài)这里发现了许(xǔ)多陶器(qì),主要有红陶,还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。<九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示/p>

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足,黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制(zhì)技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹,都凸现盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋(fù);石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争,征服(fú)后(hòu)的重(zhòng)要(yào)见(jiàn)证(zhèng);这些陶(táo)器兼有大汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚文化特(tè)点(diǎn),自(zì)觉(jué)借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

  盱眙(yí)民间流传(chuán)着许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事,主要(yào)有:传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等(děng),其(qí)中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

  一是以杰出人物为内容的传说和故事。

  如朱元(yuán)璋的传说,戚天官(guān)的传说,徐偃王(wáng)的传说(shuō),管鲍分(fēn)金亭(tíng)的(de)传(chuán)说(shuō),泗州大(dà)圣的传说,陈婴(yīng)的传说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的(de)传说等。

  二是(shì)以地名掌故(gù)为内容(róng)的传说和故事。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

  如(rú)盱(xū)眙的来历,黄花塘的传说(shuō),明祖陵的传说,水漫泗州的传说,禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说,万塘的(de)传说(shuō),四(sì)十(shí)里(lǐ)桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说,如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说,七品县令(lìng)为何称芝麻官,紫竹林(lín)为(wèi)什么(me)没有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰的(de)传说等。

  这些传(chuán)说和故事,分别从不同侧(cè)面,饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化(huà)传统,反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

  对人民群(qún)众(zhòng)文化素养(yǎng)的提高和民族精(jīng)神(shén)的增强(qiáng)起到了潜移默(mò)化(huà)的(de)作用,许(xǔ)多(duō)传(chuán)说故事已(yǐ)结集出版,有的还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬上(shàng)舞(wǔ)台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县(xiàn)地(dì)处北亚(yà)热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域,属季风(fēng)性湿润气候。

  地势西南高,多丘(qiū)陵;东北(běi)低、多平原(yuán);呈阶梯(tī)状倾斜(xié),高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

  淮河流经境(jìng)内,东、北部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区(qū)等(děng)多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源,曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称(chēng)号。

  2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为第二(èr)批国家全域旅游(yóu)示范区。

  盱眙(yí)汉(hàn)代建州,为(wèi)唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地,曾孕育一(yī)代开国帝王朱元(yuán)璋。

  境内(nèi)古(gǔ)迹众多,境内出土过(guò)世(shì)界最早的(de)彗星(xīng)运(yùn)行(xíng)图和战国时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年(nián)10月(yuè),入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投(tóu)资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(县城)命名名单

地方文化(huà)

古代文化

  下草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古(gǔ)文化(huà)的杰出代表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学(xué)院院士(shì)、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河(hé)东岸采集到一段(duàn)骨化石(shí),经研究确(què)认为人的股骨化石,是(shì)更新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被(bèi)命名为“下草湾人”,考(kǎo)古界称为下草湾文化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的(de)发现打(dǎ)破了(le)“南方更新(xīn)世晚期的(de)地层(céng)中,无原始人(rén)类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说,是(shì)迄今为止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中国人(rén)类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可直(zhí)溯五千年(nián)前。

  据对(duì)盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明:早(zǎo)在(zài)良渚文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

  20世纪60-70年代(dài)以来(lái),先(xiān)后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新(xīn)石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址(zhǐ),考古学家在这里发(fā)现了(le)许(xǔ)多(duō)陶器,主(zhǔ)要有红陶,还(hái)九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示有灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足,泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐(guàn)采用了(le)轮制技术,黑亮规整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹,都(dōu)凸现(xiàn)盱眙(yí)人的(de)艺(yì)术天赋;石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争(zhēng),征(zhēng)服后(hòu)的重要见证;这些(xiē)陶器(qì)兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山(shān)、良渚文化特(tè)点,自觉借鉴,兼(jiān)收并蓄,证(zhèng)明南(nán)北交(jiāo)汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传(chuán)着许(xǔ)多古老的(de)有趣故事,主要有:传说、故(gù)事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰出人(rén)物为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

  如朱元璋的(de)传说,戚天(tiān)官的(de)传(chuán)说,徐偃王(wáng)的传说,管(guǎn)鲍(bào)分(fēn)金亭的(de)传说(shuō),泗州大圣的(de)传说,陈婴(yīng)的传(chuán)说,苏轼、米芾的(de)传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

  二是以(yǐ)地名掌故(gù)为内容(róng)的传说和故事。

  包(bāo)括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

  如盱眙(yí)的来历,黄花塘的传说,明祖陵的传说,水漫泗州的传说,禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说,万塘的传说,四十里桥(qiáo)的(de)传说。

  还有史事、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等(děng)方面的传说,如磨盘山与摩旗(qí)山的传(chuán)说,七(qī)品县令为何称芝麻官(guān),紫竹林为(wèi)什么没(méi)有紫竹(zhú),野(yě)马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

  这(zhè)些传说和(hé)故(gù)事(shì),分(fēn)别从不同侧(cè)面(miàn),饶有趣味(wèi)地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概(gài)貌(mào)、社会(huì)生产、风土人情以(yǐ)及(jí)文化传统,反(fǎn)映了(le)人民群众(zhòng)的精(jīng)神和(hé)愿望(wàng)。

  对(duì)人民(mín)群(qún)众文化素(sù)养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用,许多(duō)传说故事(shì)已结(jié)集出(chū)版,有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是 211700

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