无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词，用(yòng)在主谓间，取消句子的独(dú)立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中的之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎(zěn)么(me)翻(fān)译等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

　　出(chū)自刘禹锡(xī)的(de)《陋(lòu)室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字(zì)，作(zuò)者借赞(zàn)美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不(bù)与世俗(sú)同流(liú)合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出(chū)有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不(bù)在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的(de)使(shǐ)动(dòng)用法，使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的(de)声音(y20mm等于多少厘米 20mm是多大īn)；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可(kě)以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么(me)意思文言文

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系(xì)，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可(kě)译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的(de)副词后(hòu)，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之(zhī)间(jiān)，表示对(duì)方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思(sī)

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事(shì)理，作(zuò)唯岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》） 2.用(yòng)作助(zhù)词，也分(fēn)几种情况： （一(yī)）结构(gòu)助词(cí)，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词(cí)）之间，可译"的(de)"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之所存，师之(zhī)所(suǒ)存也(yě)（《师说(shuō)》） （二）结(jié)构助词(cí)，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思(sī)之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之(zhī)后，动词谓语或(huò)介词之前，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪(zuì)"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节(jié)助(zhù)词(cí)。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义(yì)，译(yì)时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓(wèi)之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，指代(dài)事(shì)物，译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译(yì)事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其(qí)股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放(fàng)在主谓(wèi)之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属(shǔ)，无(wú)奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十(shí)余(yú)骑(qí)四(sì)面集(jí)，步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文(wén)中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法有四(sì)种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语之间，作(zuò)定语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式(shì)为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记(jì)》）译：（他们(men)）观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路(lù)的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使原来的主谓(wèi)句成为(wèi)句子(zi)成分或复句的(de)成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)，无案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为(wèi)菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物(wù)动词、形容词或(huò)时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词(cí)作宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么(me)罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何(hé)陋之有？”即(jí)为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语放在中心语(yǔ)的后(hòu)面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时(shí)吃完一(yī)石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得道多助，失(shī)道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚(qī)背叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜(shèng)了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为(wèi)非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子(zi)《愚公移(yí)山》）译：还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词(cí)用，相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止(zhǐ)耕(gēng)作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀(shǔ)州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有到、去(qù)、的意思，词性不同意(yì)思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可(kě)以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作动词(cí)也是(shì)有规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会(huì)跟(gēn)一个地点名(míng)词，前面有人名或人称代(dài)词，整个句子(zi)合起(qǐ)来应(yīng)为(wèi)“某人(rén)去某地(dì)”的句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细(xì)察其(qí)纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之(zhī)”用在一(yī)个(gè)名(míng)词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第(dì)一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句(jù)复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用。

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