东汉铜奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马(mǎ)袭乌(wū)鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌云(yún)奔马等，为东汉青铜器，1969年10月(yuè)出土于甘(gān)肃省武威市雷台汉墓，现藏(cáng)于甘肃省博物馆。

　　东(dōng)汉铜奔马身(shēn)高(gāo)34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫(jiǎo)健(jiàn)俊美，别具风姿(zī)。

　　马昂首嘶鸣，躯干(gàn)壮实而四肢修长，腿蹄轻捷(jié)，三(sān)足腾(téng)空、飞驰(chí)向前，一足踏(tà)飞燕。

　　1973年，东汉(hàn)铜奔马参加了古代历史文物出国展，在英国和法(fǎ)国展(zhǎn)出。

　　2014年02月17日，由(yóu)国(guó)家文物局(jú)主办、中(zhōng)国文物报社承办的“奔马迎春——中国马文物(wù)”图片(piàn)展(zhǎn)在河南(nán)博物(wù)院举行，东汉铜奔马在列。

　　马踏飞(fēi)燕的文化寓意

　　马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马习俗的影(yǐng)响下产生的具有重要价(jià)值(zhí)的青铜工艺品。

　　马(mǎ)是(shì)汉代社会的(de)重要交(jiāo)通(tōng)工具、军(jūn)事装备(bèi)和农业生产(chǎn)畜力。

　　汉朝政府给(gěi)马立“口籍”，武帝(dì)作《天马歌》，马在各种场合被神(shén)化和奉颂。

　　汉代社(shè)会(huì)盛(shèng)行(xíng)车(chē)马(mǎ)冥器随(suí)葬，视马为财(cái)富的象征。

　　汉代(dài)的“车马出行仪仗(zhàng)队”和“出行图”在(zài)墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖(zhuān)上是常(cháng)见题(tí)材。

　　铜(tóng)奔马别具一格，与其他车马相(xiāng)互衬托，体现了墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍性和特殊性(xìng)的统一(yī)。

　　汉(hàn)代开拓疆(jiāng)域，通西域(yù)，设河西四郡，马发挥了独特的作用。

　　根(gēn)据河西汉简的(de)记载(zài)：马被广泛(fàn)地用(yòng)于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行(xíng)动、民族和亲(qīn)等方面(miàn)。

　　史(shǐ)料记(jì)载，汉(hàn)武帝(dì)曾三次派人到(dào)西域求乌孙马，马在汉代可(kě)谓战(zhàn)功赫赫，功绩卓著。

马(mǎ)踏飞燕是什么时期的雕(diāo)塑

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)是东汉时期(qī)的雕塑，又名马超(chāo)龙雀。

　　1969年(nián)10月出土于甘肃(sù)省武威(wēi)市雷(léi)台汉墓(mù)，现藏于甘(gān)肃省博物馆，是甘(gān)肃(sù)省博物(wù)馆(guǎn)镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫健精(jīng)美，作昂首嘶鸣、疾足(zú)奔驰状(zhuàng)，显示了一种(zhǒng)勇往直握瞎搭前的段拿豪(háo)情壮志(zhì)，是中华(huá)民族伟(wěi)大(dà)气(qì)质的象征(zhēng)神腔。

　　马踏飞燕的文化(huà)寓意(yì)

　　马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)是在汉(hàn)代(dài)社会尚马(mǎ)习(xí)俗(sú)的影响下产生(shēng)的具有重要价值的青铜工艺品(pǐn)。

　　马是(shì)汉代社会的重要(yào)交通工具、军事装备(bèi)和农业生产畜力。

　　汉代(dài)社会盛行车马冥器随葬，视马(mǎ)为财富的象征。

　　汉(hàn)代(dài)的车马(mǎ)出行(xíng)仪仗队(duì)和出行(xíng)图(tú)在墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖上是常(cháng)见题材。

　　马(mǎ)踏飞燕与(yǔ)其他车(chē)马相(xiāng)互衬(chèn)托(tuō)，体现(xiàn)了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性(xìng)和(hé)特(tè)殊性(xìng)的统一。

　　汉代通西域，设河西四(sì)郡，马(mǎ)发(fā)挥了独特(tè)的(de)作用。

　　马被(bèi)广泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行(xíng)动等方面(miàn)。

　　马在汉代可谓战功(gōng)赫赫，功绩卓(zhuó)著。

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